阅读下面的文章，完成下列小题。
君子慎处
孔子曰：“吾死之后，则商①也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”
【注】①“商”和下文“赐”皆为孔子的弟子。
1.解释下列句中加点词的意思。
①赐也日损（________） ②何谓也（________）
③赐也好说不若己者（________） ④丹之所藏者赤（________）
2.下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是（ ）
例句：是以君子必慎其所处者焉
A. 不以千里称也（《马说》）
B. 以中有足乐者（《送东阳马生序》）
C. 以为顺流下矣（《河中石兽》）
D. 非志无以成学（《诫子书》）
3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
商 好 与 贤 己 者 处
4.翻译下列句子。
①与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
②余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。（《送东阳马生序》）
5.本文与《陋室铭》都涉及交友的话题。请结合原文谈谈两文交友理念的共同点。
八年级语文文言文阅读困难题
阅读下面的文章，完成下列小题。
君子慎处
孔子曰：“吾死之后，则商①也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”
【注】①“商”和下文“赐”皆为孔子的弟子。
1.解释下列句中加点词的意思。
①赐也日损（________） ②何谓也（________）
③赐也好说不若己者（________） ④丹之所藏者赤（________）
2.下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是（ ）
例句：是以君子必慎其所处者焉
A. 不以千里称也（《马说》）
B. 以中有足乐者（《送东阳马生序》）
C. 以为顺流下矣（《河中石兽》）
D. 非志无以成学（《诫子书》）
3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
商 好 与 贤 己 者 处
4.翻译下列句子。
①与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
②余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。（《送东阳马生序》）
5.本文与《陋室铭》都涉及交友的话题。请结合原文谈谈两文交友理念的共同点。
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课外文言文阅读
君子慎其处
孔子曰：“吾死之后，则商①也日益，赐②也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者处，赐好说③不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化④矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。
——（出自《孔子家语》）
注：①商：孔子弟子，即卜商，字子夏。“孔门十哲”之一。②赐：孔子弟子，即端木赐，字子贡。“孔门十哲”之一。③说：谈论。④与之化：与之交融（融合），即与芝兰本身的香气融合在一起。化，同化，与……趋向一致
1.解释加点字：
（1）商也日益（_____） （2）不知其子（______） （3）如入鲍鱼之肆（______）
2.翻译句子:是以君子必慎其所与处者焉
3.孔子为什么说子夏会一天天进步，而子贡则会一天天退步呢？（用原文语句回答）
4.“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”与哪个成语的意思相近？请写出来。
八年级语文课外阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文语段，完成小题。
孔子见齐景公，景公致廪丘以为养，孔子辞不受，出谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄，今说景公，景公未之行而赐我廪丘，其不知丘亦甚矣！”遂辞而行。曾子衣弊衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受，反复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之受人者畏人予人者骄人纵子有赐不我骄我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”子思居于卫，缊袍无表，二旬而九食，田子方闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：“吾假人也，遂忘之；吾与人也，如弃之。”子思辞而不受，子方曰：“我有子无，何故不受？”子思曰：“急[注]闻之，妄与不如弃物于沟壑，急虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。”
（选自刘向《说苑·立节》）
【注】①廪丘：地名。 ②养：供养之地． ③丘：孔子，名丘。 ④邑：文中指封地。⑤急：即子思，名急。
1.对下列加点词的理解，不正确的一项是
A. 景公致廪丘以为养 致：赠送
B. 令弟子趣驾 趣：通“促”，催促
C. 使人遗狐白之裘 遗：给予
D. 吾假人也 假：假装
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是
臣闻之受人者畏人予人者骄人纵于有赐不我骄我能勿畏乎
A. 臣闻之受人者／畏人予人者／骄人纵子／有赐不我骄／我能勿畏乎
B. 臣闻之受／人者畏人／予人者骄人／纵子有赐不我／骄我能勿畏乎
C. 臣闻之／受人者畏人／予人者骄人／纵子有赐不我骄／我能勿畏乎
D. 臣闻之受人者畏／人予人者／骄人纵子有赐／不我骄我／能勿畏乎
3.下列对文本内容的理解，正确的一项是
A. 孔子游说景公，景公却没有采纳他的主张，孔子心灰意冷，所以告辞离去。
B. 曾子觉得，拿人手短吃人嘴软，故多次拒绝鲁国国君送给他的封地和衣服。
C. 子思将田子方送给他的白狐袭扔进了沟壑之中，宁可穿着自己的破衣烂衫。
D. 孔子、曾子和子思，这三个人都表现出了义不苟取、恪守节操的君子人格。
4.将文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
急闻之，妄与不如弃物于沟壑。
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阅读下面这篇文章，完成相应的练习。（12分）
孔子祭鱼
孔子之楚，有渔者献鱼甚强①，孔子不受。献鱼者曰：“天暑远市卖之不售②，思欲弃之，不若献之君子。”孔子再拜受，使弟子扫除将祭之。弟子曰：“夫③人将弃之，今吾子④将祭之，何也？”孔子曰：“吾闻之，务施⑤而不腐⑥余财者，圣人也，今受圣人之赐，可无祭乎？”
注释 ①甚强：非常恳切。 ②不售：卖不出去。 ③夫：表议论开始，无意义。 ④吾子：您。 ⑤务施：致力施舍。 ⑥不腐：不使腐烂。
1.“之”在文言文中有4种解释，请你在文中分别找出一个例句。（4分）
①代词：________ ②去，往：________
③的 ：________ ④助词，无意义：________
2.翻译划横线的语句。（4分）
①思欲弃之，不若献之君子
②今受圣人之赐，可无祭乎？
3.请根据文中孔子的话推断：在对待“余财”的问题上，孔子反对的是哪种人？（２分）
4.孔子是我国著名的思想家，教育家。他说的话有不少流传至今，请你默写出两句孔子的名言。（2分）
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
昔者仲尼与于蜡宾①事毕出游于观②之上喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代③之英，丘未之逮而有志焉。”
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己：力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货、力为己。大人世及以为礼④，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里⑤，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去⑥众以为殃。是谓小康。
（注释）①与于蜡（zhà）宾：参加鲁国在年终举行的祭典。②观：宫门外两旁的楼台。③三代：指夏朝、商朝和周朝。④大人：这里指国君。世：父亲传位给儿子。及：哥哥传位给弟弟。⑤田里：田地与住宅。⑥埶（shì）：同“势”，指职务。去：斥退。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.讲信修睦（修：培养）
B.男有分，女有归（分：职分，职守）
C.盗窃乱贼而不作（作：作为）
D.而兵由此起（兵：这里指战争）
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.昔者仲尼与于蜡宾/事毕/出游于观之上/喟然而叹
B.昔者仲尼/与于蜡宾事/毕出游于观之上/喟然而叹
C.昔者仲尼与于/蜡宾事毕出游/于观之上/喟然而叹
D.昔者仲尼与于蜡宾/事毕出游/于观之/上喟然而叹
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（ ）
A.选文描述孔子参加鲁国在年终举行的祭典后的一番感叹，主旨是阐明儒家理想中的“大同”“小康”社会的基本特征。
B.孔子认为政权属于社会的全体成员，而不属于任何个人，社会的管理者应由社会成员选举产生。
C.《桃花源记》中“世外桃源”就是陶渊明心中的“大同”社会，如“黄发垂髫，并怡然自乐”便艺术地再现了“大同”社会的生活风貌。
D.儒家“大同”社会理想的核心是“天下为公”，它包含三个方面：人人都能受到社会的关爱；人人都能安居乐业；人人都能私自拥有财物和劳力。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）此六君子者，未有不谨于礼者也。
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阅读下面的文章，完成后面的题目。
善 借
①葡萄藤借木竿，盘环而上，繁衍生息；鲲鹏借巨风，以升万里，行至南海；明月借日光，照亮黑夜，皎辉如练。万物因借而生。荀子云：“君子性非异也，善假于物也。”善借，能让你从平凡走向卓越，从卑微走向伟大。
②“善借”的人，能够抓住灵感与时机，助自己走上人生巅峰，丹尼尔·洛维洛是美国有名的亿万富翁。其实，在他孤身拼搏到40岁的时候，成为一个船主的梦想还是镜花水月，前途一片黯淡。然而，有一天他突然来了灵感——何不借银行的钱筑自己的梦呢？当时正有一艘旧货船出售，他成功地说服了一家银行，以这条旧货船作抵押贷款，买下后将之改为邮轮包租出去。随后，他又到银行借到另一笔贷款，买了第二条货船，将之改成邮轮出租，几年之后，他拥有了自己的船队。靠这个“借”字，他获得了滚雪球式的发展，自己没花一分钱，却最终坐上了世界船王的宝座。
③刘邦，一个白手起家的亭长，最终登上了皇帝的宝座，他说过这样一段意味深长的话：“在大帐之内出谋划策，我比不上张良；平定国家，安抚百姓，我不如萧何；率领百万之众，打仗攻城，我不如韩信。”刘邦正是借助这三人超凡的才智，最终取得了天下。试想：仅靠刘邦一人之力，他是项羽的对手吗？而此三子虽为人中豪杰，若不借刘邦宏伟的抱负、宽广的胸怀和高妙的用人智慧，恐怕他们也很难有所成就，在史册上也难以留下属于自己的印记，一个成功的团队必然是“善借”的，他们会互相借力，团结协作，成就彼此。
④所谓“他山之石，可以攻玉”，一个民族要想强盛并保持不衰的活力必须“善借”。大和民族就是一个“善借”的民族。早在公元8世纪，日本学习唐朝先进文化，实行“大化改新”，才有了日本文化的灿烂；近代日本在亚洲各国中最先学习西方文明，并积极推行“明治维新”，一跃成为资本主义强国；二战后，又引进欧美先进技术再次崛起。可以说，日本是搭别人的“东风”走向辉煌的。然而，与之一海之隔的大清王朝，幅员之辽阔，经济之富庶，文化之繁荣，国力之强盛，放眼世界，无出其右。但正当世界各国革新运动风生水起之际，各种先进技术横空出世之时，清政府却没有借大好之势，取外力之精华，除旧革新，发展自身；反以“天朝上国”自居，盲目排外，愚昧保守，不思进取，最终落得“山河破碎”的下场。“善借”才能有进步，故步自封注定失败。
⑤我们所说的“借”不是乱借，不是无原则地全盘接收，不分良莠；也不是借他力而己不为，将所有的希望都寄托在“外来力量”之上。外物固然可以凭借，但谁也不知道支撑你的拐杖什么时候会折断，你所站的平台什么时候会倒塌。在此种情况下，还是要凭借自身的努力，才是正道。
1.阅读全文，完成填空。
论点：_______________________________________
分论点：(1)“善借”助个人走上人生巅峰
(2)_______________________________
(3)________________________________
2.选文第②段主要运用了哪种论证方法？请分析其作用。
3.请简要分析选文第④段的论证思路。
4.请选出下列不适用于选文的论据( )
A. 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
B. 《老人与海》中的圣地亚哥，在与鲨鱼的搏斗中，他用坚不可摧的精神力量和智慧，取得了最终的胜利。人，不是为失败而生，一个人可以被毁灭，但不能给打败。
C. 田径场上，运动员借助长竿一跃而上，在半空中尽力舒展，全力跃过目标高度。
D. 一位国企老总这样说：“管理者要抱着谦卑的态度征求大家的意见，随时留意各方善意的批评，纳众言方能得人心，得人心方能得人智，得人智方能成大事。”
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文言文阅读，完成小题（11分）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
1.写出文中划线字的拼音（1分）
说（ ） 省（ ）
2.解释下列句中划线的词。（4分）
A．人不知而不愠（） B．诲女知之乎（）
C．与朋友交而不信乎（） D．思而不学则殆（）
3.请用现代汉语翻译下列两句话。（4分）
（1）传不习乎？
（2）知之为知之，不知为不知，是知也。
4.本文中很多话都成了名言警句。如果选择自己最喜欢的做成书签，你会选择哪句？请说说你的理由。（2分）
八年级语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成下列小题。
生命的姿势
①一对夫妇是登山运动员，为了庆祝他们儿子一周岁的生日，他们决定背着儿子登上七千米的雪山。
②他们特意挑选了一个阳光灿烂的日子，一切准备就绪之后，就踏上了征程。天刚亮时天气就如预报中的那样，太阳当空，没有风，没有半片云彩。夫妇俩很轻松地登上了五千米的高度。
③然而，就在他们稍稍休息准备向新的高度进发之时，一件意想不到的事发生了。风云突起，一时间狂风大作，雪花飞舞。气温陡降到零下三四十度。最要命的是，由于他们完全相信天气预报，从而忽略了携带至关重要的定位仪。由于风势太大，能见度不足一米，上或下都意味着危险甚至死亡。两人无奈，情急之中找到了一处山洞，只好进山洞暂时躲避风雪。
④气温继续下降，妻子怀中的孩子被冻得嘴唇发紫，最重要的是他要吃奶。要知道在如此低温的环境下，任何一寸裸露在外的皮肤都会导致迅速地降低体温，时间一长就会有生命危险，怎么办？孩子的哭声越来越弱，他很快就会因为缺少食物而被冻饿而死。
⑤丈夫制止了妻子几次要喂奶的要求，他不能眼睁睁地看着妻子被冻死。然而如果不给孩子喂奶，孩子很快就会死去。妻子哀求丈夫：“就喂一次！”
⑥丈夫把妻子和儿子揽在怀中。尽管如此，喂过一次奶的妻子体温下降了两度，她的体能受到严重的损耗。
⑦由于没有定位仪，漫天风雪中救援人员根本找不到他们的位置，这意味着风如果不停，他们就没有获救的希望。
⑧时间在一分一秒地流逝，孩子需要一次又一次地喂奶，妻子的体温在一次又一次地下降。在这个风雪狂舞的五千米高山上，妻子一次又一次地重复着平常极为简单而现在却无比艰难的喂奶动作，她的生命在一次又一次的喂奶中一点点地消逝。
⑨三天后，当救援人员赶到时，丈夫冻昏在妻子的身旁，而他的妻子——那位伟大的母亲已被冻成一尊雕塑，她依然保持着喂奶的姿势屹立不倒。她的儿子，她用生命哺育的孩子正在丈夫怀里安然地睡眠，他脸色红润，神态安详。被伟大的生命的爱包裹的孩子，你是否知道你有一位伟大的母亲，她的母爱可以超越五千米高山而在风雪之中塑造生命。
⑩为了纪念这位伟大的母亲、妻子，丈夫决定将妻子最后的姿势铸成铜像，让妻子最后的爱永远流传，并且告诉孩子，一个平凡的姿势只要倾注了生命的爱便可以伟大并且抵达永恒。
1.阅读全文，说说“生命的姿势”这一标题中“生命”的含义。
2.第⑧段中为什么说妻子的喂奶动作“现在却无比艰难”？（用文中句子回答）
3.第⑨段中写孩子“安然地睡眠”、“脸色红润，神态安详”的目的是什么？
4.第⑧段中“一次又一次”重复了四次，对此，你如何理解？
5.结合上文，谈谈画线句子的表达方式及其作用。
6.从文中找出点明全文中心的句子并抄写在答题纸上。
八年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成下列小题。
二月惊蛰抱蚕子
李彦荣
惊蛰之后不久，几声春雷如约而至，震醒了有些睡眼惺忪的春天，一场细雨过后，春，浓了起来，深了起来：树儿绿得更透更亮，花儿开得更多更艳，春风也更加温暖和煦。惊蛰里的雷声，又像是冬眠的虫儿定的闹钟，轰隆隆几声，便叫醒了蛰伏的虫儿，而同样被叫醒的，还有那沉睡的记忆。
民谚有“二月惊蛰抱蚕子”的说法，是说惊蛰开始，便可以准备孵化蚕卵了，而待到春风时节，树叶新绿渐成浓荫时，蚕儿刚好孵出。记忆中，每年惊蛰过后，村里的孩童总会弄到一些蚕种——一页纸上密密麻麻布满了蚕子，小心翼翼地将其撕成碎片，装在巴掌大铁盒子里，再用棉花布片包起来，概念中认为孵化蚕子也是需要增加温度的——像母鸡孵小鸡需要保暖一样。而最令人惊喜的事情，莫过于某天清晨被大人唤醒后，说，蚕出来了。
于是也顾不得穿衣服，急忙钻出被窝去察看。但等接近铁盒时，却又变得小心翼翼起来。轻轻拿起铁盒，慢慢打开盒盖，只见盒子里，一团小如针尖，黑黝黝如蚂蚁的小东西在蠕动。那一刻，满怀激动却又屏息静气，生怕粗重的呼吸将这些小东西吹得不见了踪影。那端详的神情，那静穆的气氛，也许比叩拜神灵、拜祭祖先时还要圣洁得多。而大人早已弄来了榆树叶子，撒在铁盒中，只见它们已经津津有味地大吃起来。
是的，那时养蚕不都是喂桑叶的。在村里，只有一户人家有棵桑树，而且树高攀摘艰难。即便如此，蚕的食材却从来不成问题，随处可见的榆钱树叶子可摘，满地蔓延的苜蓿新芽也可采。于是，养蚕的时节里，经常都会看到有小孩子拉低一枝榆树，挑拣鲜嫩的树叶摘，也能看见放学后的两三孩童蹲坐在苜蓿地里，掐采苜蓿芽儿。他们挑得仔细，采得认真，那种神情，那份耐心，俨然一个个最合格的劳动者。
可不正是这样？就像大人们尽心尽力地打理农事一样，孩子们全心全意地打理蚕事。
清晨起床，急匆匆洗漱完毕，来不及吃饭，便开始清理蚕粪、残叶，摘新叶喂蚕。晚饭饭桌上，会一边看着蚕儿咀嚼叶片，一边也有滋有味地嚼着饭。甚至于有些时候因为蚕的事而忘了看书，但相比逮蛐蛐斗蚂蚱的贪玩，父母对养蚕的事儿从不真正生恼，顶多笑骂几句。晚上睡觉前，还得再添点新叶，生怕饿着了蚕。养蚕的时间里，侍奉蚕儿几乎成为了早晨醒来的第一件事，也成了晚上睡觉前的最后一件事情。
课堂间，趁着老师板书的时间，偷偷掏出藏在书包里的铁盒，轻轻打开，悄悄瞄两眼蚕儿，那情状，仿佛一个母亲惦念孩子一般，要时刻关注着才行。待蚕儿大些的时候，铁盒子就光荣地退居二线，交由文具盒接班了。虽然这时可以光明正大地将其放在课桌上，但马总有失蹄时，终于有一天，被老师“人蚕并获”，“一盒端”掉了。结果心怀惴惴，念念不安，再无心思听讲。待到放学时，踌躇一阵，便硬着头皮去找老师讨要。令人心安的是，老师不仅没有将蚕丢掉，而且还新添了榆树叶子。也正因如此，对老师愈发恭敬起来。
小伙伴之间，也经常会聚起一堆儿，各自拿出自己的蚕，相互展示，品头论足。当然，可以用自己的两条小蚕换人家一条大的，关系好的兴许还会送你一两条。不知不觉中，因着蚕这个纽带，友谊的种子在小小的心田开出花，酿出了香甜的花蜜。
那时候，农村物质还不富足，小孩子没有几人能有像样的玩具，养蚕无疑极大地丰富了童年的生活。此外，要说还能从养蚕中得到什么的话，想来一定是蜕变与成长。蚕的一生，要蜕皮，要成蛹，还要化蛹成蛾。这对蚕来说是蜕变，而对孩童来说，应该是成长，是由粗野到细腻的升华，是由顽劣到温柔的纯化，小小的蚕儿，能让那个撵过狗，捕过鸟，逐过鸡，逮过青蛙的顽童，变得谨慎、温柔、细腻，变得充满爱心和仁慈。
甚而在今天想来，那一种生命之于另一生命的问候和启发，远是冷硬的工业玩具无法替代的，因为它能让你叩开天堂之门，沐浴到上帝的光芒。
1.文章围绕“小小的蚕儿”，写了哪些童年往事？
2.分别说说下面句中加点词的表达效果。
课堂间，趁着老师板书的时间，偷偷掏出藏在书包里的铁盒，轻轻打开，悄悄瞄两眼蚕儿，那情状，仿佛一个母亲惦念孩子一般，要时刻关注着才行。
3.从修辞的角度赏析下面句子。
不知不觉中，因着蚕这个纽带，友谊的种子在小小的心田开出花，酿出了香甜的花蜜。
4.下列对文章的内容分析有误的一项是( )
A. 第①节对春天景物的描绘，展现了一幅富有生机与活力的画面，引出下文对儿时生活的回忆。
B. 第③节通过对孩子察看蚕子时动作和神情的描写，逼真地写出了孩子们对蚕的呵护与喜爱。
C. 第⑥节写到“父母对养蚕的事儿从不真正生恼”，是因为大人们也十分喜欢蚕，并呼应前文。
D. 第⑨节提到儿时其他的一些游戏活动，主要目的是强调孩提时有趣活动远远不止养蚕这一项。
5.说说你对文章最后一段的理解。
八年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文章，完成下列小题。
最大的事情
刘亮程
一年中我们在地里忙上一个月（一辈子在村里也就住几十年），把麦子打掉，麦草扔在地边，便走了。不管活儿干没干完，都不是我们的事情了。
老鼠会在仓满洞盈之后，重选一个地方打新洞。也许就选在草棚旁边，或者草垛下面。草棚这儿地势高、干爽，适合人筑屋、鼠打洞。麦草垛下面隐蔽、安全，麦秆中少不了有一些剩余的麦穗麦粒足够几代老鼠吃。鸟会把巢筑在我们搭起的草棚上，在长出来的那截木头上，涂满白色鸟粪。野鸡会从门缝钻进来，在我们曾经睡觉的草铺上，生几枚蛋，留一地零乱羽毛。
这些都是给下一年来到的人们留下的麻烦事情。下一年，一切会重新开始。剩下的事将被搁在一边。
如果下一年我们不来。下下一年还不来。
如果我们永远地走了，从野地上的草棚，从村庄，从远远近近的城市。如果人的事情结束了，或者人还有万般未竟的事业但人没有了。再也没有了。
那么，我们干完的事，将是留给自然最大的事情。
别说一座钢铁空城、一个砖瓦村落。仅仅是我们弃在大地上的一间平常的土房子，就够它们多少年收拾。
草大概用五年时间，长满被人铲平踩瓷实的院子。草根蛰伏在土里，它没有死掉，一直在土中窥听地面上的动静。一年又一年，人的脚步在院子里来来去去，时缓时快，时轻时沉。终于有一天，再听不见了。草根试探性地拱破地面，发一个芽，生两片叶，迎风探望一季，确信再没锨来铲它，脚来踩它。草便一棵一棵从土里钻出。这片曾经是它们的土地已面目全非，且怪模怪样地耸着一间土房子。
草开始从墙缝往外长，往房顶上长。
而房顶的大木梁中，几只蛀虫正悄悄干着一件大事情。它们打算用七八十年，把这棵木梁蛀空。然后房顶塌下来。
与此同时，风四十年吹旧一扇门上的红油漆。雨八十年冲掉墙上的一块泥皮。
厚实的墙基里，一群蝼蚁正一小粒一小粒往外搬土。它们把巢筑在墙基里，大蝼蚁在墙里死去，小蝼蚁又在墙里出生。这个过程没有谁能全部经历，它太漫长，大概要一千八百年，墙根就彻底毁了。曾经从土里站起来，高出大地的这些土，终归又倒塌到泥土里。
但要完全抹平这片土房子的痕迹，几乎是不可能。
不管多大的风，刮平一道田埂也得一百年功夫；一只随意弃在塘边的碎瓷碗，三百年后依旧会硌疼一只野鸭的蹼掌；一个从空中飘过的白色塑料袋，也许会造成千年后野地里一只兔子的死亡；一根扎入土地的钢筋，带给土地的将是永久的刺痛；几乎没有什么东西能够消磨掉它。
除了时间。
时间本身也不是无限的。
所谓永恒，就是消磨一件事物的时间完了，但这件事物还在。
时间再没有时间。
（选自《刘亮程文集》，略有删改）
1.请分析文章第2段的作用。
2.文章第3段“下一年，一切会重新开始”中的“一切”指的是什么？
3.从描写和修辞的角度，赏析文章第8段画线的句子。
4.请说说“时间再没有时间”这句话蕴含的复杂情感。
5.阅读全文，请探究题目“最大的事情”的内涵。
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