中国古人常说“百善孝为先”，俗语中也有“在家敬父母，何用烧远香”的说法。与这种观念的形成相关的制度是
A.宗法制 B.郡县制 C.察举制 D.科举制
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中国古人常说“百善孝为先”，俗语中也有“在家敬父母，何用烧远香”的说法。与这种观念的形成相关的制度是
A.宗法制 B.郡县制 C.察举制 D.科举制
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“终养”是指古人辞官奉养父母至祖父母寿终。据载，乾隆年间谕令，既不迎养、又不呈请终养年迈父母的官员，定以处分。该谕令所蕴含的观念源于中国古代的( )
A. 分封制度 B. 宗法制度 C. 郡县制度 D. 选官制度
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在家国一体的中国古代社会，中华民族形成了重血缘、重亲情的传统观念。这种观念的制度源头是
A. 禅让制
B. 宗法制
C. 郡县制
D. 集权制
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中国古语云“家人有严君焉，父母之谓也”，“夫君者，民众父母也”。孔子曰：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”这种思想的源头是
A. 君主专制
B. 中央集权
C. 宗法制度
D. 家天下观念
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俗话说“血浓于水”“打断了骨头连着筋”“亲不亲一家人”，与这些反映中国人观念的俗语，最相关的制度是
A．分封制 B．宗法制 C．郡县制 D．行省制
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“终养”是指古人辞官奉养父母至祖父母寿终。据载，乾隆年间谕令，既不迎养、又不呈请终养年迈父母的官员，定以处分。该谕令所蕴含的观念源于中国古代的
A. 分封制
B. 宗法制
C. 郡县制
D. 军机处
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忠与孝是中国传统社会的一个重要问题，在“家国同构”的观念下，忠孝一体，国由家组成，家是国的缩小，国是家的放大。这种现象与下列哪一制度密切相关
A.宗法制 B.郡县制
C.分封制 D.专制主义中央集权制度
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在中国古代，褒扬官员德行和政绩，往往称其为“民之父母”，官员亦以“为民父母”“爱民如子”作为执政的理想境界。这反映出
A. 宗法制度是执政的基础
B. “家天下”观念的政治影响
C. 官员都具有爱民的思想
D. 官民之间具有共同政治诉求
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“同姓则同德，同德则同心”，与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是：
A．内外服制度
B．郡县制度
C．宗法分封制度
D．礼乐制度
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教育部要求各级学校于2010年春节期间组织学生参与“给祖国母亲拜大年”活动。拜年内容为：一拜壮美河山，二拜炎黄始祖……中华民族这种重视血缘亲情的文化传统与下列哪一制度相关
A.郡县制 B.分封制
C.宗法制 D.内外服制
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