16世纪，意大利人马基雅维利在《佛罗伦萨史》中常常站在阿尔俾斯山的角度论述问题。如“意大利...

16世纪，意大利人马基雅维利在《佛罗伦萨史》中常常站在阿尔俾斯山的角度论述问题。如“意大利政情”“采用意大利惯例”“意大利的武装力量”等，井指责罗马教皇是导致意大利分裂的罪魁祸首。这折射出当时的意大利

A.近代民族国家观念强烈 B.教皇专制统治导致国家分裂

C.资本主义经济发展较快 D.人文主义精神成为时代潮流

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（中外历史人物评说）

材料　 文艺复兴时期的意大利在政治思想上也大放异彩。16世纪是西欧封建主义开始瓦解和资本主义生产关系发展的时期，同时也是欧洲封建国家解体和民族国家形成的时期。君主专制政体是欧洲许多国家普遍的形式，国家权力在一些国家高度地集中于君主之手。欧洲政治生活发生的这些变化必然地在政治思想领域内明显地反映出来。在意大利，马基雅维利的政治思想就反映了这个政治现实。

马基雅维利（1469—1527年）出生在佛罗伦萨的一个律师家庭，他的主要著作是《君主论》。《君主论》主要论为君之道，君主应具备哪些本领和条件，应该如何夺取政权和巩固政权。马基雅维利特别重视权术，主张一个君主为了达到自己的目的，可以不择手段，即使背信弃义，也在所不惜。在马基雅维利看来，政治归根结底是力量问题；他还认为在外交上也应该依靠实力，没有必要遵守信义和诺言；他直言不讳地否认在政治上讲求道德。马基雅维利在《君主论》里把“强权政治”的理论发挥得淋漓尽致，把“道德”完全排除于政治之外。这与中国战国时代的韩非的法家理论相比，在反映时代的政治要求上真可谓异曲同工。韩非著书立论是为了在战国争雄中达到富国强兵的目的。马基雅维利著《君主论》之时，意大利正处于分裂状态，教会权力又凌驾于世俗政权之上，人们普遍要求在一个强有力的君主的领导下实现意大利的统一。

然而，马基雅维利提倡政治权术及强权政治，在历史上起了有害的作用，远非他所能预期，400年后的20世纪二三十年代又成为法西斯推行独裁统治的理论根据。

——摘编自吴于廑齐世荣主编《世界史·近代史编》

（1）根据材料，概括马基雅维利政治思想产生的社会背景。

（2）根据材料，概括马基雅维利政治思想的主要观点并简析其影响。

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（历史——选修4：中外历史人物评说）阅读材料，回答问题。

材料　 马基雅维利1469年出生于佛罗伦萨，曾在佛罗伦萨大学受到古典文学的训练。马基雅维利参与了当时意大利各城邦之间的战争，虽然喜爱共和政体但深感只有君主专制才能统一和拯救当时的意大利。他的《君主论》不再从《圣经》和上帝出发，而是从人性出发，将政治和伦理区分开来，认为人与人之间经常为追求权利和财富发生激烈斗争，为防止人类无休止的争斗，国家应运而生，“为了达到一个最高尚的目的，可以使用最卑鄙的手段”。

在人类思想史上，还从来没有哪部著作像《君主论》，一面受着无情的诋毁和禁忌，另一面却获得了空前的声誉。他对人性的假设无法容于基督教文化下的社会，但在他所开启的“人造国家”的理念由霍布斯系统化之后，开创出了近代政治理论的新篇章。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——摘编自毛里齐奥•维罗利《马基雅维利传》

（1）根据材料并结合所学知识，概括马基雅维利《君主论》问世的背景

（2）根据材料并结合所学知识，评价马基雅维利的《君主论》。

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［历史选修4：中外历史人物评说］

材料《君主论》是意大利政治家、思想家尼可罗・马基亚维利创作的政治学著作，1532年首次出版。《君主论》是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年间的“政治实验和激烈变革”以及马基亚维利本人多年从政经验的理论性总结。较为完整地阐述了马基亚维利的君主专制理论和君王权术论，它对意大利长期战争分裂的原因进行了总结，并提出了实现意大利统一的方案建立强有力的中央集权国家。试图把但丁的统一思想与君权思想付诸实现，尽可能深入权术问题，直接向君主提出种种实行办法。

（1）根据材料，指出马基雅维利《君主论》的主要思想内容。

（2）根据材料并结合所学知识，分析马基雅维利思想产生的历史背景。

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诞生于佛罗伦萨的马基雅维利的政治思想代表作《君主论》，探讨了有关君主国的若干问题，诸如君主的性格，君主国的分类，怎样获得与维持，如何解放意大利等。《君主论》的问世反映了

A.启蒙运动的领域不断拓展 B.意大利消除了宗教的束缚

C.意大利试图摆脱君主专制 D.资本主义发展的政治诉求

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文艺复兴时期意大利思想家马基雅维利以性恶论为基础论述道，追求权力、名誉、财富是人的本性。国家是人性邪恶的产物。他认为，当时处于人性堕落、国家分裂、社会动乱状况的意大利，实现国家统一社会安宁的唯一出路只能是强化权力。马基雅维利的这一理论

A. 产生的渊源是中国法家思想

B. 论证了君主专制的合理性

C. 奠定了社会契约的理论基础

D. 指出了国家统一的必要性

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16世纪，意大利人马基雅维利在其《君主论》中主张：“要不择手段加强君主专制和中央集权，建立民族国家。”该主张（　　 ）

A．体现了新兴资产阶级反封建的要求

B．是罗马教廷的政治诉求

C．反映了地主阶级反教会压迫的愿望

D．是宗教改革的核心内容

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 马基雅维利（1467—1527）出生在意大利的佛罗伦萨，是著名的近代资产阶级政治学说的奠基人。他认为性善论的观点在政治活动中极为荒谬，因为一旦有了适宜的机会人心就会自然的堕落。因此“要建立任何一种秩序，唯一的方法是建立君主专制的政府”，但也告诫君主不得侵犯他人的财产。针对意大利内部分裂，外有强敌，马基雅维利猛烈抨击罗马教会，指责教会是造成意大利分裂的总根源，另外，一再鼓励君主们要建立空前的伟业，并特别强调各种统治权术的重要性。

——摘编自徐大同《西方政治思想史》

材料二　 从16世纪初期到17世纪初期，绝大多数评述仍然站在道德的立场上批判马基雅维利的非道德性，“恶魔”、“邪恶的马基雅维利”、“魔鬼”是他的代名词。17世纪，对马基雅维利的评判走向了今一个极端，他成为了“政治科学之父”，培根还称赞从他的身上找到了摧毁教会哲学的方法。

——摘编自李鹏《从历代评价看<君主论>的历史意义》

（1）根据材料一并结合所学知识，归纳马基雅维利的主要思想。

（2）根据材料一、二，并结合所学知识，对马基雅维利的思想进行简要评价。

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意大利文艺复兴的代表人物马基雅维利说：“我们意大利人较之其他国家的人更不信奉宗教，更腐败，都是些不择手段的利己主义者。”在莎士比亚的笔下，意大利人多为坏蛋，比如伊阿古（《奥赛罗》）、夏洛克（《威尼斯商人》）之流。这反映了当时意大利（　　 ）

A. 资产阶级追求现实世界的享乐　　 B. 天主教会势力遭到了严重打击

C. 出现人文主义过于泛滥的弊端　　 D. 经济发展导致了两极分化严重

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（历史选修3：20世纪的战争与和平）

材料　 胜利不久，在划定阿尔卑斯山边界问题上发生了一桩严重事件。我国政府要以山脊作为领土边界，把意大利人在法国这一侧山口附近所占的一些飞地重新划归法国，1945年5月2日，上述飞地、洛亚河各县都已经掌握在我们的手里。当美国表示要我国军队撤到1939年的边界我国一侧的时候，事情一直是这样。他们认为，我们撒出的地区应该由盟军接管。谈到事件的起因，在某种程度上是由于一种霸权作风，这是美国有意表现出来的，也是我必须予以反击的。这个时候，英国正在地中海东岸各国策划阴谋。对伦敦来说，最有效的战术是首先怂恿华盛顿向巴黎挑衅。杜鲁门硬要我首先下令撤兵，如果我不答应，他便“停止美国机构给予法国军队的装备和弹药的供应”，他还令人奇怪地补充说，“但粮食仍将继续供应”。最后的解决办法是：我们仍占有我们原来想得到的地区。

——摘编自（法）戴高乐《战争回忆录》

（1）根据材料并结合所学知识，说明阿尔卑斯山边界危机中英、法、美的立场分歧及其实质。

（2）根据材料并结合所学知识，简析法国最终能够“仍占有我们原来想得到的地区”的原因。

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