雅典政治家阿里斯提德曾担任雅典首席执政官的最高行政职务。有一次在放逐投票的时候，被一个目不...

雅典政治家阿里斯提德曾担任雅典首席执政官的最高行政职务。有一次在放逐投票的时候，被一个目不识丁的公民请求他在陶片代写上“阿里斯提德”的姓名投入票柜。阿里斯提德问这人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识他；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了”。该故事不能体现雅典民主政治的

A. 广泛性

B. 盲目性

C. 随意性

D. 公正性

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雅典政治家阿里斯提德曾在放逐投票时，被一个目不识丁的公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了”。这则故事突出反映了

A. 雅典阶级矛盾十分尖锐

B. “陶片放逐法”形同虚设

C. 直接民主导致权力误用

D. 维护奴隶主的利益

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雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿氏问那人为何放逐他，那人回答：“不为什么，我不认识这个人，但是人人称他公正，我听烦了。”这反映了

A.充分体现公民意志　　　　　　　 　 B.是审判民主敌人的最佳方式

C.实际上起不到任何作用　　　　　　 D.并不能真正保证雅典的民主

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雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人，但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”这反映了雅典的陶片放逐法

A. 充分体现了公民的意志

B. 是审判民主敌人的最佳方式

C. 实际上不起任何作用

D. 并不能真正保障雅典的民主

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雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人，但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”这反映了雅典的陶片放逐法

A．充分体现了公民的意志　　　　　　　　 B．是审判民主敌人的最佳方式

C．实际上不起任何作用　　　　　　　　　 D．并不能真正保障雅典的民主

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雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道“不为什么，我甚至还不认识这个人，但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在是听烦了。”这反映了雅典的陶片放逐法（　　 ）

A．充分体现了公民的意志　　　　　　 　 B．是审判民主敌人的最佳方式

C．实际上不起任何作用 　　　　　　　 D．并不能真正保障雅典的民主

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克里斯梯尼创立了“陶片放逐法”，规定雅典每年举行特别公民大会，用陶片或贝壳投票决定民主威胁者的命运。这一做法旨在

A. 铲除氏族贵族政治特权　　 B. 协调贵族与平民矛盾

C. 开创城邦民主政治体制　　 D. 防范民主权力被滥用

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雅典民主制是近现代西方政治制度的源头，它所创立的很多原则对后世影响深远。以下对应关系错误的是

A. 梭伦——公民大会成为最高权力机关——人民主权原则

B. 克里斯提尼——实行陶片放逐法——司法公正

C. 克里斯提尼——设立五百人议事会——轮番而治

D. 伯利克里——陪审法庭成为最高司法和监督机关——民主监督

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普鲁塔克《希腊罗马名人传》记录了一个政治家阿里斯提德被自己忠实信奉的“贝壳法”放逐的故事。一天，一位目不识丁的平民因为听烦了‘阿里斯提德’的名字就要求把阿里斯提德的名字写在贝壳上。这表明雅典

A．公民对政治家极度厌恶　　　　　　　　　　　　 B．民主权利曾被公民滥用

C．公民法律意识普遍淡漠　　　　　　　　　　　　 D．公民参政意识十分强烈

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雅典每年从年满30岁的公民中抽签选出6000名陪审员，再以抽签的方式分配到10个法庭审案，以抽签方式参审案件，以秘密投票方式判决案件，它反映了

A．陶片放逐法的实施　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．雅典各部落轮流执政

C．雅典公民大会的盛况　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．雅典公民广泛参政

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