雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提...

雅典政治家阿里斯提德曾担任雅典首席执政官的最高行政职务。有一次在放逐投票的时候，被一个目不识丁的公民请求他在陶片代写上“阿里斯提德”的姓名投入票柜。阿里斯提德问这人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识他；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了”。该故事不能体现雅典民主政治的

A. 广泛性

B. 盲目性

C. 随意性

D. 公正性

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雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人，但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”这反映了雅典的陶片放逐法

A. 充分体现了公民的意志

B. 是审判民主敌人的最佳方式

C. 实际上不起任何作用

D. 并不能真正保障雅典的民主

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雅典政治家阿里斯提德曾在放逐投票时，被一个目不识丁的公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了”。这则故事突出反映了

A. 雅典阶级矛盾十分尖锐

B. “陶片放逐法”形同虚设

C. 直接民主导致权力误用

D. 维护奴隶主的利益

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雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人，但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”这反映了雅典的陶片放逐法

A．充分体现了公民的意志　　　　　　　　 B．是审判民主敌人的最佳方式

C．实际上不起任何作用　　　　　　　　　 D．并不能真正保障雅典的民主

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雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道“不为什么，我甚至还不认识这个人，但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在是听烦了。”这反映了雅典的陶片放逐法（　　 ）

A．充分体现了公民的意志　　　　　　 　 B．是审判民主敌人的最佳方式

C．实际上不起任何作用 　　　　　　　 D．并不能真正保障雅典的民主

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雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票时，被一个公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿氏问那人为何放逐他，那人回答：“不为什么，我不认识这个人，但是人人称他公正，我听烦了。”这反映了

A.充分体现公民意志　　　　　　　 　 B.是审判民主敌人的最佳方式

C.实际上起不到任何作用　　　　　　 D.并不能真正保证雅典的民主

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克里斯梯尼创立了“陶片放逐法”，规定雅典每年举行特别公民大会，用陶片或贝壳投票决定民主威胁者的命运。这一做法旨在

A. 铲除氏族贵族政治特权　　 B. 协调贵族与平民矛盾

C. 开创城邦民主政治体制　　 D. 防范民主权力被滥用

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普鲁塔克《希腊罗马名人传》记录了一个政治家阿里斯提德被自己忠实信奉的“贝壳法”放逐的故事。一天，一位目不识丁的平民因为听烦了‘阿里斯提德’的名字就要求把阿里斯提德的名字写在贝壳上。这表明雅典

A．公民对政治家极度厌恶　　　　　　　　　　　　 B．民主权利曾被公民滥用

C．公民法律意识普遍淡漠　　　　　　　　　　　　 D．公民参政意识十分强烈

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阅读下列材料，同答问题。

材料一　 陶片放逐法……雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。但放逐投票会议的召开并不意味着一定有人被放逐，因为雅典法律规定放逐投票须达到6000人的法定人数。……雅典政治家阿里斯提德（Aristeides）就曾在放逐投票时，被一个目不识丁的公民请求代写上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德问那人何以要放逐他，那人答道：“不为什么，我甚至还不认识这个人；但是到处都称呼他为‘公正之士’，我实在听烦了。”

——摘编自张锐智《论雅典“贝壳放逐法”及启示》

材料二　 汉武帝元封五年（公元前106年），设十三部刺史。刺史周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事……其具体内容是：“一条，强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡；二条，二千石……侵渔百姓，聚敛为奸；三条，二千石……剥截黎元，为百姓所疾……四条，二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽；五条，二千石子弟恃怙荣势，请托所监；六条，二千石违公下比，阿附豪强，通行货赂，割损正令也。”……刺史（俸禄六百石）没有固定的治所，每年八月巡视所辖区域，考察吏治、奖惩官吏、决断冤狱。

——摘编白张帆《中国古代简史》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出雅典陶片放逐法与西汉刺史制度在社会监督方面的异同。

（2）根据材料二，归纳汉代刺史制度的特征。

（3）根据材料并结合春秋战国诸子百家思想主张，试分析我国古代监察制度中所蕴含的治国思想。

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雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字，并通过投票表决将其予以政治放逐。这体现出“陶片放逐法”的根本目的是

A. 防止精英人物参与政治决策

B. 保障公民对政治决策的参与

C. 维护公民政治决策权的平等

D. 保证民主政治的安全和稳定

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