唐高宗时的薛元超以父荫袭爵后擢升宰相，却因“不以进士擢第”而抱憾终身；唐宗室子弟李洞因屡困...

唐高宗时的薛元超以父荫袭爵后擢升宰相，却因“不以进士擢第”而抱憾终身；唐宗室子弟李洞因屡困于科场，曾赋诗：“公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。”这表明唐朝科举制度

A.打破了宗室势力对官职的把持 B.改变了士人的仕途观

C.强化了士人崇儒入世的观念 D.维护区域人才选拔公平

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教科研协作体高三3月联考·26)唐高宗时的薛元超以父荫袭爵后擢任宰相，却竞因“不以进士擢第”而抱憾终身；唐宗室子弟李洞，因屡困于场屋，曾赋诗说：“公道此时如不得，昭陵恸哭一生休”。这表明科举制度的推行（　　　 ）

A．强化了士人崇儒入世的观念

B．打破了宗族门阀势力对官职的垄断

C．改变了士人的仕途观

D．为所有读书人提供了入仕的平台

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唐高宗时的薛元超以父荫袭爵后擢任宰相，却竞因“不以进士擢第”而抱憾终身；唐宗室子弟李洞，因屡困于场屋，曾赋诗说：“公道此时如不得，昭陵恸哭一生休”。这表明科举制度的推行

A. 强化了士人崇儒人世的观念　　 B. 打破了宗族门阀势力对官职的垄断

C. 改变了士人的仕途观　　 D. 为所有读书人提供了人仕的平台

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唐高宗时的薛元超以父荫袭爵后擢任宰相，却竞因“不以进士擢第”而抱憾终身；唐宗室子 弟李洞，因屡应进士试不第，曾赋诗说：“公道此时如不得，昭陵恸哭一生休”。这表明科举制度 的推行

A.强化了士人崇儒人世的观念

B.打破了宗族门阀势力对官职的垄断

C.改变了士人的仕途观

D.为所有读书人提供了入仕的平台

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唐初薛元超以门荫入仕，高宗时官至宰相。他曾说：“吾不才，富贵过人。平生有三恨：始不以进士擢第；不娶五姓女；不得修国史。”这一现象说明

A. 进士入仕比门荫入仕地位更高

B. 当时社会正处于变革之中

C. 士族地位仍比较稳固

D. 科举出身方有资格修国史

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唐初薛元超以门荫入仕，高宗时官至宰相。他曾说：“吾不才，富贵过人。平生有三恨：始不以进士擢第；不娶五姓女；不得修国史。”这一现象说明

A. 进士入仕比门荫入仕地位更高

B. 士族地位仍比较稳固

C. 当时社会正处于变革之中

D. 科举出身方有资格修国史

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唐初薛元超以门荫入仕，高宗朝官至中书令。他曾说：“吾不才，富贵过人。平生有三恨；始不以进士擢第；不娶五姓女（朝廷诏令禁止自为婚嫁的门阀士族家庭的女性）；不得修国史。”这一现象说明

A. 进士入仕比门荫入仕地位低

B. 士族地位仍比较稳固

C. 当时社会正处于变革之中

D. 科举出身方有资格修国史

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唐代诗人刘得仁系皇亲国戚，其兄弟为达官显贵，而他“出入举场三十年，竟无所成”；唐宗室子弟李洞屡考不中，竟想去皇陵哭诉。两人的经历反映了唐代

A.科举考试不重考生诗才

B.选官制度阻断贵族入仕

C.中央政府剥夺宗室特权

D.科举取士体现公平公正

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《隋唐嘉话》载：“（唐高宗时）薛中书元超谓所亲曰：‘吾不才，富贵过分。然平生有三恨，始不以进士擢第，不得娶五姓（世家大族）女，不得修国文。’”材料说明当时的社会

①科举取士成为重要的选官途径

②士族门第观念仍很强烈

③进士科受时人追捧

④唐朝中书令负责修撰史书

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②④

D. ①③④

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有学者统计武则天称帝时期( 690-705)明经、进士两科出身的宰相20人中，14人为一般家庭子弟和中下级官吏子孙，超过半数。据此反映当时

A.废止了按门第取人旧习    B.门阀士族官员处于弱势地位

C.选官采用实用主义原则    D.科举制成为入仕的首要渠道

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