下面是不同的人生生活设计,哪一设计在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的人生生活( )
A.以人的需求作为衡量一切的标准,所有的人都是平等的,在一种共同的习俗和法律下,实现人的价值与尊严,大家公平、自由地生活
B.法律神圣不可侵犯,法律面前人人平等
C.建立人民民主专政的国家,实现人民大众对资产阶级的专政
D.努力追求财富,以财富为标准,实现人生价值
高二历史选择题简单题
下面是不同人生生活设计,哪一设计是在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的人生生活( )
A.以人的需求作为衡量一切的标准,所有的人都是平等的,在一种共同的习俗和法律下,实现人的价值与尊严,大家公平、自由地生活
B.法律神圣不可侵犯,法律面前人人平等
C. 建立人民民主专政的国家,实现人民大众对资产阶级的专政
D.努力追求财富,以财富为标准,实现人生价值
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下面是不同的人生生活设计,哪一设计在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的人生生活( )
A.以人的需求作为衡量一切的标准,所有的人都是平等的,在一种共同的习俗和法律下,实现人的价值与尊严,大家公平、自由地生活
B.法律神圣不可侵犯,法律面前人人平等
C.建立人民民主专政的国家,实现人民大众对资产阶级的专政
D.努力追求财富,以财富为标准,实现人生价值
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《圣经》有言:“死亡和税收,是人生不可避免的两件事。”这表明
A. 古代希腊智者学派忽视道德,追求功利
B. 税收是一种“必要的恶”
C. 《圣经》认为教皇应该大量出售“赎罪券”
D. 政府应提高税收
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希腊智者学派认为:不存在一个相对正确的观点,他们可以论证任何观点的正确性;而柏拉图认为,只有寻求智慧的人,即哲学家才有能力进行统治。这些观念( )
A.为古罗马法治观念的产生奠定了基础
B.可能导致古代雅典民主政治走向衰落
C.对专制主义思想从根源上进行了批判
D.成为了雅典民主政治改革的理论指导
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希腊智者学派认为:不存在一个相对正确的观点,他们可以论证任何观点的正确性;而柏拉图认为,只有寻求智慧的人,即哲学家才有能力进行统治。这些观念( )
A.为古罗马法治观念的产生奠定了基础
B.可能导致古代雅典民主政治走向衰落
C.对专制主义思想从根源上进行了批判
D.成为了雅典民主政治改革的理论指导
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古希腊智者学派认为“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。”这说明智者学派主张
A. 重视知识美德的重要意义
B. 充分发扬公民的民主精神
C. 致力于研究探索自然之谜
D. 关注反思人的地位和作用
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公元前4世纪的希腊斯多亚学派认为:“在世界和宇宙理想面前,一切民族、国家和个人都是平等的;理性是人类追求幸福的重要基础”,还提出了人人皆兄弟和世界公民的政治主张。这些主张与智者学派、苏格拉底的思想一起,构成了西方早期人文精神的基本内涵。据此判断斯多亚学派思想的主要内涵是
A.神是万物的尺度 B.尊重人的价值和尊严
C.万物都是由水形成的 D.上帝是永恒的存在
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(题文)苏格拉底曾说:“安提丰(注:智者学派的代表人物),你好像认为,幸福就在于奢华宴乐;而我则认为,能够一无所求才是像神仙一样,所需求的愈少也就会愈接近于神仙……也就是愈接近于完善。”在苏格拉底看来,幸福的真谛是
A. 立足现实,追求完美
B. 物质富足,精神自由
C. 人欲有度,服从神性
D. 清心寡欲,讲究道德
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阅读下列材料:
材料一 苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家,针对雅典社会世风日下、道德沦丧的现象,他针砭时弊,倡导“有思想力的人是万物的尺度”,希望重新建立人们的道德价值观以挽救衰频中的城邦制度。
苏格拉底还认为:“如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的。”
——摘编自人教版《历史》必修③
材料二 意大利是古代罗马的故乡,意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存,还有机会得到拜占廷帝国保留的古代希腊罗马文化典籍。
14世纪以后,随着资本主义萌芽的不断成长,文艺复兴运动在意大利兴起,并扩展到欧洲其他地方。人们以各种方式宣扬人性的力量,抨击教会的虚伪。
——摘编自人教版《历史》必修③
材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。
一切立法体系最终的全体最大的幸福究竟是什么.可以归纳为两大主要目标:即自由与平等。自由,是因为一切个人的依附都要削弱国家共同体中同样大的一部分力量;平等,是因为没有它,自由便不能存在。
——卢梭《社会契约论》
请回答:
(1)材料一体现了苏格拉底的哪些思想主张?
(2)根据材料二并结合所学知识,分析文艺复兴首先出现在意大利的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,归纳卢梭的主要思想观点。
(4)假如用上述材料作为研究性学习的素材,你认为这组材料最恰当的主题是什么?
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房龙在《人类的故事》一书中写到:“人们的人生观已经改变,他们开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与经历集中于在天堂、等待幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这一观点产生于
A. 智者学派
B. 宗教改革
C. 文艺复兴
D. 启蒙运动
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