“罗马教皇必须取消教廷的官员,减少罗马寄生的人群,让教皇能够用自己的钱养活自己的仆人,非不再使自己的宫庭奢华得超过所有国王的宫庭。”以上内容出自
A.宗教改革 B.文艺复兴运动
C.俄国农奴制改革 D.日本明治维新
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“罗马教皇必须取消教廷的官员,减少罗马寄生的人群,让教皇能够用自己的钱养活自己的仆人,非不再使自己的宫庭奢华得超过所有国王的宫庭。”以上内容出自
A.宗教改革 B.文艺复兴运动
C.俄国农奴制改革 D.日本明治维新
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中世纪罗马教廷炮制了一个被称为《君士坦丁赠礼》的文件,并以此作为教皇权力的凭证。长期以来人们—直信以为真,1440年,学者瓦拉证明该文件是伪造的。这一个案反映出文艺复兴时期人文主义的主要诉求是
A. 要求取消宗教
B. 否定教权主义解放人性
C. 抨击神学禁欲主义
D. 批判一切权威崇尚理性
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1701年,英国颁布《嗣位法》,规定王位继承人必须是新教教徒,信奉天主教或坚持与罗马教廷交往的王储将被取消王位继承资格。这一规定 ( )
A.进一步清除封建残余,维护君主立宪
B.是一种宗教歧视政策,属于资产阶级思想专制
C.推动了欧洲的宗教改革,促进思想解放
D.打击教会势力,有利于民族国家的产生
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下图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。有关该图的历史阐释正确的是( )
罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富,故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”
②对这种行为进行公开抨击的是“九十五条论纲”,这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕
③这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展
④这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因
A.①③④ B.②③④
C.①②④ D.①②③
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斯大林在《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》中写道:教皇在德国的特使报告说:“十分之九的德国人高喊:‘路德’;剩下的十分之一少数高喊:‘罗马教廷该死!’”。对此理解不正确的是 ( )
A.德意志各阶层同罗马教皇矛盾极其尖锐
B.宗教改革在德意志有着广泛的社会基础
C.路德的宗教改革得到人民群众广泛支持
D.路德改革的宗教在德国取得彻底的胜利
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教皇格列高利七世继任后,颁布敕令:罗马天主教会系由上帝独自创立,只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。这体现了( )
A.教权高于王权 B.王权与教权平等
C.王权高于教权 D.教权与王权互不干涉
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教皇格列高利七世继任后,颁布敕令:罗马天主教会系由上帝独自创立,只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。这体现了
A、教权高于王权 B、王权与教权平等 C、王权高于教权 D、教权与王权互不干涉
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16世纪初,罗马教廷每年从德国榨取30万古尔登的财富,这个数目比神圣罗马帝国皇帝的年均收入高出好几倍,等于1497年德皇所征税额的21倍。这种现象从本质上表明( )
A.德意志为教皇贡献了许多财物
B.神圣罗马帝国皇帝的社会地位较低
C.德意志地区经济发展水平较高
D.罗马教廷对德意志进行疯狂的掠夺
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16、17世纪罗马教廷和“学问之神”亚里士多德均受到挑战。“挑战”来自于( )
①马丁·路德倡导“因信称义” ②英国国教成为独立的民族教会
③伏尔泰称教皇为“两足禽兽” ④伽利略开创了实验与演绎结合
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
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14世纪中叶,英国颁布了教职选举规章和“王权侵害罪法”,前者规定英国教士的选举不受教皇干涉,概由本国解决,后者则禁止人们把司法案件从英国带到罗马教廷上诉, 否则按侵害王权罪论处。它体现的宗教思想是
A. “因信称义” B. “教随国定” C. “信徒皆祭司” D. “上帝死了”
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