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扁鹊见秦武王（13分）
扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪①，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石②：“君与知之者谋之③，而与不知者败之。使此知秦国之政也，而君一举而亡国矣。”
【注释】①不聪：听不清。②石：石针，即砭，古人用以扎皮肉治病。③知：同“智”，有智慧的人，文中指懂医术的人。
1.下列句中划线的词语解释不正确的一项是 （3分）
A．扁鹊请除：除掉，医治
B．除之未必已也：已经
C．君与知之者谋之：商量、谋划
D．而与不知者败之：败坏
2.下列句子翻译不正确的一项是 （3分）
A．武王示之病：武王把他的病情告诉了扁鹊。
B．扁鹊请除：扁鹊请求出去。
C．除之未必已也：去除了疾病，也未必能治愈。
D．而君一举而亡国矣：如此下去，君王随时都有亡国的危险。
3.对上面短文的理解不正确的一项是 （3分）
A．透过“君以告扁鹊”一句，可见秦武王个人判断能力差，容易被别人左右。
B．“扁鹊怒而投其石”句中“怒”用得好，形象刻画出扁鹊当时的神情态度：不愿与庸人为伍。
C．扁鹊仅从武王对治病的犹豫就推断：“知秦国之政”“君一举而亡国”，未免太过于草率。
D．左右大臣的话并非没有道理，但扁鹊却能“怒而投其石”，这是因为他有高深的医术，“艺高人胆大”
4.你认为扁鹊和秦武王各是什么样的人? （4分）
扁鹊: （2分）________
秦武王:（2分）________
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阅读下面的文段，然后回答问题。
医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石①曰：“君与知之者②谋之，而与不知者败之。使此③知秦国之政也，则君一举而亡国矣。”
（选自《战国策》）
（注释）①石头：针石，治病的工具。②知之者：指懂得医术的扁鹊。③使此:假使像这样。
1.解释下列句子中加点的词语。
①除之未必已也 ②君与知之者谋之
2.扁鹊所说的话阐述了什么道理？请结合选文分析。
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阅读《和氏璧》，完成后面问题。（14分）
楚人和氏得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人①相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨②，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理③其璞而得宝玉也，遂命名曰“和氏璧”。
【注释】①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代诸侯死叫“薨”。③ 理：雕琢，加工玉石。
1.根据要求，完成下列两小题。（6分）
（1）请解释下列句中加点词的意思。（4分）
①及厉王薨（ ） ②献诸武王 （ ）
③使人问其故（ ） ④遂命名曰“和氏璧”（ ）
（2）下列句中加点词的意义和例句相同的一项是( ) （2分）
例句：王又以和为诳
A．策之不以其道 B．以光先帝遗德
C．以中有足乐者 D．我以日始出时去人近
2.请用“/”划分下面句子的朗读节奏（停两处）。（2分）
和 乃 抱 其 璞 而 哭 于 楚 山 之 下
3.请用现代汉语翻译下面的文言句。（4分）
（1）天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不如人也。（宋濂《送东阳马生序》）
4.从故事中你看出卞和是一个什么样的人？（2分）
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（二） 卞和泣玉
楚人和氏①，得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳②，而刖③其左足。及厉王薨④，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为和诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣,子奚⑤哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也悲乎宝玉而题之以石贞士而名之以诳此吾之所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
注释：①和氏：相传名为卞和,春秋时楚国人，和氏璧发现者。②诳：读kuáng。欺骗。③刖：读yuè古代一种断脚的刑罚。④薨：读hōng。古代大臣或诸侯的死。⑤奚：为什么。
1.下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 厉王使玉人相之/相与步于中庭 B. 王闻之/闻寡人之过者
C. 此吾之所以悲/此先汉所以兴隆也 D. 使人问其故/故天将降大任于是人也
2.请用三条“/”为文中画横
线的句子断句。吾非悲刖也悲乎宝玉而题之以石贞士而名之以诳此吾之所以悲也
3.韩非想借这个故事借揭示什么样的社会现实？
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阅读下面的文言文，完成小题。
二月甲子昧爽①，武王朝至于商郊牧野，乃誓。……誓已，诸侯兵会者车四千乘，陈师牧野。帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫②致师，以大卒驰帝纣师。纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟③入。纣师皆倒兵以战，以开武王。武王驰之，纣兵皆崩畔纣。纣走，反入登于鹿台之上，自燔④于火而死。
——《史记·周本纪》（节选）
（注释）①昧爽：凌晨。②师尚父、百夫：人名。③亟：急。④燔：同“焚”，焚烧。
1.解释下列加点词的意思。
（1）乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）
（2）肉食者鄙（《曹刿论战》）
（3）臣之妻私臣（《邹忌讽齐王纳谏》）
（4）寡人谕矣（《唐雎不辱使命》）
（5）持汤沃灌（《送东阳马生序》）
（6）念鬼（《陈涉世家》）
（7）忿恚尉（《陈涉世家》）
（8）王侯将相宁有种乎（《陈涉世家》）
（9）先帝不以臣卑鄙（《出师表》）
（10）夙夜忧叹（《出师表》）
（11）猥自枉屈（《出师表》）
（12）以彰其咎（《出师表》）
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ )
A.武王使师/尚父与百夫/致师 B.武王/使师尚父与百夫/致师
C.武王使师尚父/与百夫/致师 D.武王/使师尚父/与百夫致师
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）纣走，反入登于鹿台之上，自燔于火而死。
（2）纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。
4.联系乙文内容，谈谈对“得道者多助，失道者寡助”的理解。
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周公吐哺
武王崩，成王少，在襁褓之中。周公乃践祚摄政当国。管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王。”周公乃告太公、召公曰：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王。武王蚤终，成王少，将以成周（完成周朝稳定大业），我所以为之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士。犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”成王长，能听政。成王临朝，周公还政成王，北面就臣位，恭慎如畏然。
1.解释下列句中加点的词 （3分）
①子之鲁 （ ） ②及七年后 （ ） ③于是卒相成王 （ ）
2.为下面的句子划分朗读停顿。（2分）
我 之 所 以 弗 辟 而 摄 行 政 者 恐 天 下 畔 周 无 以 告 我 先 王
3. 找出文中两个通假字，并解释字义。（4分）
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文言文阅读
武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何?”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之乌；憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如?”王曰：“不可!”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何?”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如?”王曰：“不可!”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何?”周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲，百姓有过，在予一人。”武王曰：“广大乎，平天下矣!凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。”
注释
武王：周武王，姓姬，名发，西周王朝的建立者。⑵殷：商朝的都城。⑶太公：姜太公，⑷乌：即乌鸦。(5)余胥：墙壁。(6)厥：其，代词。(7)邵公：又作召公，武王之弟，因封地在召，故称为召公。(8)周公：西周初年政治家，武王之弟，名旦，因封地在周，故称为周公。(9)予一人：即天子，
1.下列句子有词类活用现象的两项是( )
A. 有罪者杀之，无罪者活之 B. 使其各居其宅，田其田
C. 百姓有过，在予一人D．将奈其士众何
2.解释下列句中加点词的意义。
①臣闻爱其人者，兼屋上之乌。____________
②使其各居其宅_____________
3.翻译句子。
①凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。
译文：
②有罪者杀之，无罪者活之。
译文：
4.填空。
①“臣闻爱其人者，兼屋上之乌，憎其人者，恶其余胥。”可概括为成语_____________。②仿照“惟仁是亲”，再写出一个成语：＿＿＿＿＿＿。
5.联系全文看，武王认为可以平定天下的因素是什么？
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比较阅读[甲][乙]两个文段，完成后面问题。（18分）
【甲】成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”
【乙】太宗尝谓皇属曰：“朕即位十三年矣，外绝游观之乐，内却①声色之娱。汝等生于富贵，长自深宫。夫帝子亲王先须克己，每著一表，则悯蚕妇；每餐一食，则念②耕夫。至于听断之间，勿先恣③其喜怒。汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保终吉④。先贤有言：逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼⑤，不可不察也。”
（选自《戒皇族·国朝太宗类苑》）
【注】①却：摒除。②念：想。③恣：任凭。④吉：吉祥。⑤贼：敌人。
1.解释下面加点的词。（4分）
（1）又相天子（ ） （2）犹恐失天下之士（ ）
（3）每著一衣（ ） （4）汝等勿鄙人短（ ）
2.下面加点词意思相同的一项是（ ）（3分）
A．予谓菊 太宗尝谓皇属曰 B．长自深宫 自非亭午夜分
C．夫贵为天子 则念耕夫 D．皆谦德也 火伴皆惊忙
3.翻译下面句子。（4分）
（1）往矣，子无以鲁国骄士。
（2）逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼，不可不察也。
4.请用原文的语句回答下面的问题。（4分）
甲乙两文中周公和太宗都以自身经历作为例子来告诫后代。甲文表现周公做法的句子是： ， ；乙文表现太宗做法的句子是： ， 。
5.读完甲乙两文，请联系自身实际，淡谈你从中获得了怎样的启示。（3分）
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（十一）阅读下面文字，完成第下列小题。
①家训是先辈留给后人立身处世、持家 ① 的智慧结晶，是中国传统文化的重要组成部分。
②家训在中国源远流长。据《史记》记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公旦，受封于鲁国。周公旦由于要辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，周公以自身经历来告诫他为人为官的准则。从此，周公训子便成为一段中国家训文化中最早又最可信的记载。
③在历史的长河中有许多脍炙人口、生动感人的名人家训，如孔子的“不学礼，无以立”；诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”；朱伯庐的“一粥一饭当思来处不易，半丝半缕当念物力维艰”等等。它们感召来者， ② 后人。
④近年来，随着弘扬中华优秀传统文化热潮的兴起，凝聚祖先智慧的家训，又重新在子孙后代的耳畔响起。以吴越钱氏为例，近年已经恢复了祭祖时恭诵《钱氏家训》的仪式。为了便于今人记诵，古老的《钱氏家训》采用了新的形式，分为个人、家庭、社会、国家四章。个人章强调“ 甲 ”；家庭章强调“ 乙 ”；社会章强调“ 丙 ”；国家章强调“ 丁 ”。
⑤在今天，那些千古流传、有广泛影响的优秀家训已经远远超出了“家”的范畴，成为倡导和践行社会主义核心价值观、创建和谐社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的精神源泉。
1.对文中加点字读音、笔顺判断，全都正确的一项是：
A. 感召（zhāo） “仪式”中的“式”字笔顺，第二画是“横”
B. 感召（zhào） “仪式”中的“式”字笔顺，第二画是“斜钩”
C. 感召（zhāo） “仪式”中的“式”字笔顺，第二画是“斜钩”
D. 感召（zhào） “仪式”中的“式”字笔顺，第二画是“横”
2.根据语意，分别在横线①②处填入语句，最恰当的一项是：
A. 置业 滋养 B. 治业 滋养
C. 置业 滋润 D. 治业 滋润
3.下列词语中的“就”与“就封”一词中的“就”意思相同的一项是：
A. 就业 B. 持就火炀之 C. 功成名就 D. 瞬息可就
4.依据文段，在文中甲乙丙丁处依次填入语句，顺序最恰当的一项是：
①“内外门闾整洁，尊卑次序谨严”“父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱”
②“信交朋友，惠普乡邻”“恤寡矜孤，敬老怀幼”
③“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”
④“执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇”
A. ②①③④ B. ②③①④ C. ③①②④ D. ③②①④
5.《钱氏家训》中，“家庭章”和下列《论语》中内容一致的一项是：
A. 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
B. 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
C. 子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
D. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
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（2015，四川自贡）阅读《周公诫子》，完成小题。
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”
下面句中划线的文言虚词，解释不正确的一项是（ ）
A．子无以鲁国骄士 以：因为。
B．不任区区向往之至 之：的。
C．混沌待之甚善 之：他们，指倏与忽。
D．与使吾先死也，无宁汝先吾而死 与：与其。
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线的句子断句。