课外文言文阅读(6分)
唐时,太宗问许敬宗①曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,有言非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如酥,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恨其光辉。天地之大,犹有憾焉,何况臣乎!臣无肥羊美酒以调众人之口;且是非不可听,听之不可说。君听臣遭诛,父听子遭戮,朋友听之别,乡邻听之疏。人生七尺躯,谨防三寸舌;舌上有龙泉,杀人不见血。”帝曰:“卿言甚善,朕当识之。”
(选自《贞观政要》)
【注释】①许敬宗:唐太宗的文学馆学士,深得太宗赏识。
1.用“/”给下面的句子划分节奏。(只画一处)(2分)
朋 友 听 之 别
2.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
春雨如酥,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞。
3.本文讲述唐太宗与许敬宗的君臣对话,许敬宗运用 的方式,意在向唐太宗阐明 的道理。(用自己的话概括)(2分)
九年级语文文言文阅读困难题
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唐时,太宗问许敬宗①曰:“朕观群臣之中,惟卿最贤,有言非者,何也?”敬宗对曰:“春雨如酥,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞;秋月如镜,佳人喜其玩赏,盗贼恨其光辉。天地之大,犹有憾焉,何况臣乎!臣无肥羊美酒以调众人之口;且是非不可听,听之不可说。君听臣遭诛,父听子遭戮,朋友听之别,乡邻听之疏。人生七尺躯,谨防三寸舌;舌上有龙泉,杀人不见血。”帝曰:“卿言甚善,朕当识之。”
(选自《贞观政要》)
【注释】①许敬宗:唐太宗的文学馆学士,深得太宗赏识。
1.用“/”给下面的句子划分节奏。(只画一处)(2分)
朋 友 听 之 别
2.用现代汉语翻译下面的句子。(2分)
春雨如酥,农夫喜其润泽,行人恶其泥泞。
3.本文讲述唐太宗与许敬宗的君臣对话,许敬宗运用 的方式,意在向唐太宗阐明 的道理。(用自己的话概括)(2分)
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孟尝君有舍人①而弗悦,欲逐之。鲁连②谓孟尝君日:“猿猴错木据水,则不若鱼鳖;历险乘危,则骐骥不如狐狸;曹沫③奋三尺之剑,一军不能当,使曹沫释其三尺之剑,而操铫鎒④。与农夫居垅亩之中,则不若农夫。故物舍其所长,之⑤其所短,尧亦有所不及矣。今使人而不能,则谓之不肖⑥;教人而不能,则谓之拙。拙则罢之,不肖则弃之,……岂非世之立教首也哉⑦?”孟尝君曰:“善!”乃弗逐。
(选自《战国策·齐策》 )
【注释】①舍人:侍从。②鲁连:战国时齐国人。③曹沫:春秋鲁庄公时武士。④铫(yáo)鎒(nòu) :古代除草的农具。⑤之:这里是用的意思。⑥不肖:没有才能。⑦岂非世之立教首也哉:这哪里是世上的用人之道呢?
1.用“/”给下面的文字断句(只画一处)
拙 则 罢 之 不 肖 则 弃 之
2.用现代汉语翻译下面的句子。
曹沫奋三尺之剑,一军不能当。
3.文中鲁连委婉劝谏,意在告诉孟尝君__________的道理。
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列子辞子阳之粟
子列子穷,容貌有饥色,客有言之郑子阳①者曰:“列御②寇盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟,子列子出见使者,再拜而辞,使者去。列子入,其妻望③之而拊④心曰:“妾闻为有道者之妻子皆得佚乐今有饥色君过而遗先生食。先生不受,岂不命也哉??”子列子笑谓之曰:“君非自知我也。以人之言而遗我粟,至其罪我也,又且以人之言,此吾所以不受也。” 其卒,民果作难,而杀子阳。
【注释】①郑子阳:郑国叫子阳的丞相(也有资料说是君主)。②御寇:即上文的列子。③望:怨恨,埋怨。④拊:拍打。
1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(______)
A. 子列子穷/所识穷乏者得我
B. 盖有道之士也/今已亭亭如盖矣
2.用三条“/ ”给文中划线的句子断句。
妾 闻 为 有 道 者 之 妻 子 皆 得 佚 乐 今 有 饥 色 君 过 而 遗 先 生 食
3.子列子辞粟的原因是什么?
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农夫耕田
农夫耕于田,数息①而后一锄。行者见而哂②之,曰:“甚矣,农之惰也!数息而后一锄,此田竟月③不成!”
农夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之术乎?”行者解衣下田,一息而数锄,一锄尽一身之力。未及移时,气竭汗雨,喘喘焉不能作声,且仆于田。谓农夫曰:“今而后知耕田之难也。”
农夫曰:“非耕难,乃子之术谬矣!人之处事亦然,欲速则不达也。”行者服而去。
【注释】①息:呼吸。②哂(shěn):讥笑。③竟月:满一月,整整一个月。
1.解释下列加点词。
(1)气竭汗雨 (2)行者服而去
2.用现代汉语翻译此句:甚矣,农之惰也。
3.“行者服而去”中“服”的原因是:
4.对文章内容理解正确的一项是:
A. 农夫耕田的时候,“数息而后一锄”,说明农夫是个懒惰的人。
B. 行者解衣下田,最后累倒在田里,表现出他劳动非常卖力。
C. “乃子之术谬矣”中的“术”具体指耕作的方法技术等。
D. 这个故事告诉我们,只要方法正确,再难的事也变得容易了。
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阅读下面的文言文,完成下题。
贞观初,有上书请去佞臣者,太宗谓曰:“朕之所任,皆以为贤,卿知佞者谁耶?”对曰:“臣居草泽,不的知佞者,请陛下佯怒以试群臣,若能不畏雷霆,直言进谏,则是正人,顺情阿旨,则是佞人。”太宗谓封德彝曰:“流水清浊,在其源也。君者政源,人庶犹水,君自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。朕常以魏武帝多诡诈,深鄙其为人,如此,岂可堪为教令?”谓上书人曰:“朕欲使大信行于天下,不欲以诈道训俗,卿言虽善,朕所不取也。”
1.对下列句中加横线词意义相同的一项是( )
A.深鄙其为人 先帝不以臣卑鄙
B.有上书请去佞臣者 则有去国怀乡,忧谗畏讥
C.流水清浊,在其源也 其岸势犬牙差互,不可知其源
D.朕欲使大信行于天下 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信
2.下列加横线词意义和用法相同的一项是( )
A.岂可堪为教令 行拂乱其所为
B.朕之所任,皆以为贤 名之者谁?太守自谓也
C.是犹源浊而望水清 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作
D.不欲以诈道训俗 能以径寸之木,为宫室、器皿、人物
3.下列对文章内容理解最准确的一项是( )
A.那个上书的人想出的办法倒是真的可能辨别出谁是佞臣,可见他本人一定不是佞臣。
B.太宗认为上书者的办法很好,但并没有采纳他的建议,是因为这种办法弊大于利,会败坏社会风气,不利于教化百姓。
C.魏武帝曹操是一代枭雄,同时也是一个奸狡巨滑的人,太宗一向看不起他,所以不愿意向他学习。
D.由上段文字可以看出,太宗虽为一代明君,但也并不都是时时从善如流,善纳谏言,这是由封建帝王的本质决定的。
4.将文言文阅读中划横线的句子和教材上学过的下列句子翻译成现代汉语。
(1)朕欲使大信行于天下,不欲以诈道训俗。
(2)小大之狱,虽不能察,必以情。
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阅读下面文言语段,完成下列小题
太宗好书
唐太宗贞观十四年,自真草①书屏风,以示群臣。笔力遒动,为一时之绝。尝谓朝臣曰:“书学小道,初非急务。时或留心,犹胜弃日。凡诸艺业未有学而不得者也病在心力懈怠不能专精耳。”又云:“吾临古人之书,殊不学其形势,惟在骨力。及得骨力,而形势自生耳。”尝召三品以上,赐宴于玄武门。帝操笔作飞白草,众臣乘酒,就太宗手中相竞。散骑常侍刘洎②,登御床③引手,然后得之。其不得者,咸称洎登床,罪当死,请付法。太宗笑曰:“昔闻婕妤④辞辇,今见常侍登床。”竟不加罪。
选自《太平广记》
(注)①真草:书体名称,下文“飞白草”亦同。②刘洎:字思道,荆州江陵(今湖北江陵)人。③御床:皇帝用的坐卧之具。④婕妤:指汉成帝的妃子班婕妤
1.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
凡 诸 艺 业 未 有 学 而 不 得 者 也 病 在 心 力 懈 怠 不 能 专 精 耳
2.从选文看,“自真草书屏风,以示群臣”“操笔作飞白草”可以看出唐太宗_______;从“昔闻婕妤辞辇,今见常侍登床。”可以看出唐太宗____________。
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阅读下面的文言文,完成题。(16分)
唐太宗五事治天下
上御翠微殿,问侍臣曰:“自古帝王虽平定中夏,不能服戎狄,朕才不逮古人,而成功过之,自不谕其故。诸公各率意①以实言之。”群臣皆称:“陛下功德如天地,万物不得而名言。”上曰:“不然,朕所以能及此者,止由五事耳:自古帝王多疾胜己者,朕见人之善,若己有之;人之行能,不能兼备,朕常弃其所短,取其所长;人主往往进贤则欲置诸怀,退不肖则欲推诸壑,朕见贤则敬之,不肖者则怜之,贤、不肖各得其所;人主多恶正直,阴诛显戮②,无代无之,朕践阼③以来,正直之士比肩于朝,未尝黜责④一人;自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其皆依朕如父母。此五者,朕所以成今日之功也。”
【注】①率意:任意。②显戮:公开杀戮。③践阼(zuò):登上王位。
④黜责:贬谪责罚。
1.解释下列划线的词语。(4分)
⑴朕未尝黜责一人 ( ) ⑵自不谕其故 ( )
⑶不肖者则怜之 ( ) ⑷自古皆贵中华( )
2.下列划线字词的意义和用法相同的一组是(3分)
A.正直之士比肩于朝 吾祖死于是(《捕蛇者说》)
B.诸公各率意以实言之不以物喜(《岳阳楼记》)
C.人主往往进贤则欲置诸怀其西南诸峰林壑尤美(《醉翁亭记》)
D.自古帝王虽平定中夏 虽乘奔御风(《三峡》)
3.翻译下列句子。(6分)
⑴此五者,朕所以成今日之功也。(2分)
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⑵急湍甚箭,猛浪若奔。(《与朱元思书》)(2分)
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⑶山水之乐,得之心而寓之酒也。(《醉翁亭记》)(2分)
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4.结合全文,说说李世民是一位怎样的人。(3分)
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阅读下面课外文言文选段,完成问题。
不躬不亲
齐桓公谓管仲曰:“吾国甚小,而财用甚少,而群臣衣服舆驾甚汰,吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣闻之,君尝之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也必桂之浆,衣练紫之衣,狐白之裘。此群臣之所奢汰也。诗云:‘不躬不亲,庶民不信。’君欲禁之,胡不自亲乎?”桓公曰:“善。”于是更制练帛之衣,大白之冠,朝一年而齐国俭也。(《说苑•反制》)
注释:桂之浆:桂花调制的汤。
1.用现代汉语翻译文中画线的句子。
君欲禁之,胡不自亲乎?
2.本文告诉我们一个什么道理?对我们有何启发?
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梁尝有疑狱,群臣半以为当罪,半以为无罪,虽梁王亦疑。梁王曰:“陶之朱公①以布衣富侔②国,是必有奇智。”乃召朱公而问曰:“梁有疑狱,狱吏半以为当罪,半以为不当罪,虽寡人亦疑,吾子决是,奈何?”朱公曰:“臣,鄙民也,不知当狱。虽然,臣之家有二白璧,其色相如也,其径相如也,其泽相如也,然其价一者千金,一者五百金。”王曰:“径与色泽相如也,一者千金,一者五百金,何也?”朱公曰:“侧而视之,一者厚倍,是以千金。”梁王曰:“善,故狱疑则从去,赏疑则从与。”梁国大悦。
由此观之,墙薄则亟坏,缯③薄则亟裂,器薄则亟毁,酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者,殆未有也。故有国富民施政教者,宜厚之而可耳。
【注释】 ①陶之朱公:即范蠡(lí),他辅佐越王勾践灭吴之后,隐居陶山,改名朱公。 ② 侔(móu):等同。③ 缯(zēng):丝织品的总称。
1.解释下面加横线词的意思。
(1)梁尝有疑狱 (2)臣,鄙 民也
(3)不知当 狱 (4)殆 未有也
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)虽寡人亦疑,吾子决是,奈何?
(2)故有国富民施政教者,宜厚之而可耳。
3.“梁尝有疑狱”从这个故事中,你悟出了一个什么道理?
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时吕蒙正为相,太宗欲相端,或曰:“端为人糊涂。”太宗曰:“端小事糊涂,大事不糊涂。”决意相之。端为相持重,识大体,以清简为务。初,李继迁扰西鄙,保安军奏获其母。至是,太宗欲诛之,以寇准居枢密副使,独召与谋。准退,过相幕,端疑谋大事,邀谓准曰:“边鄙常事,端不必与知,若军国大计,端备位宰相,不可不知也。”准遂告其故,端曰:“何以处之?”准曰:“欲斩于保安军北门外,以戒凶逆。”端曰:“必若此,非计之得也,愿少缓之,端将覆奏。”入曰:“昔项羽得太公,欲烹之,高祖曰:‘愿分我一杯羹。’夫举大事不顾其亲,况继迁悖逆之人乎?陛下今日杀之,明日继迁可擒乎?若其不然,徒结怨仇,愈坚其叛心尔。”太宗曰:“然则何如?”端曰:“以臣之愚宜置于延州使善养视之以招来继迁。虽不能即降,终可以系其心,而母死生之命在我矣。”太宗抚髀称善曰:“微卿,几误我事。”即用其策。其母后病死延州,继迁寻亦死,继迁子竟纳款请命,端之力也。
(选自《宋史•列传第四十》有删改)
1.下面各组句子加点字意思相同的一项( )
A. 李继迁扰西鄙 / 先帝不以臣卑鄙
B. 继迁寻亦死 / 未果,寻病终
C. 若其不然 / 若为佣耕
D. 微卿,几误我事 / 微闻有鼠作作索索
2.用“/”给文中划线句断句:
以 臣 之 愚 宜 置 于 延 州 使 善 养 视 之 以 招 来 继 迁
3.结合选文,说说为什么宋太宗夸赞吕端大事不糊涂?
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