宗教改革是指基督宗教在16世纪至17世纪进行的一次改革，是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶...

宗教改革是指基督宗教在16世纪至17世纪进行的一次改革，是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革，代表人物马丁·路德、加尔文等人。马克思在谈到宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指（　　 ）

A．赎罪券和《圣经》　　　　　　　　　　 B．封建统治和人文主义

C．天主教会和宗教思想　　　　　　　　 D．禁欲主义和人文主义

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宗教改革是指16世纪至17世纪资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的改革，代表人物马丁•路德、加尔文等人。马克思谈到宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。”材料中前后两个“枷锁”分别是指

A. 赎罪券和《圣经》

B. 封建统治和人文主义

C. 天主教会和宗教思想

D. 禁欲主义和人文主义

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阅读材料，回答问题。

材料　 肇始于16世纪初的欧洲基督教改革是当时复杂的时代背景下的产物。……这次运动的代表人物马丁·路德、约翰·加尔文等人通过改革，挽救了陷入危机的基督教，也挽救了黑暗中的欧洲，为欧洲走向现代社会创造了条件。

——摘编自郭继荣、白靖宇主编《西方文化简史》

运用世界近代史的知识，对上述观点进行探讨。（说明：可以对材料的观点进行补充、肯定、否定或提出新观点，并加以论述。要求观点明确、史论结合、史实准确）

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阅读材料，回答问题。

材料肇始于16世纪初的欧洲基督教改革是当时复杂的时代背景下的产物。……这次运动的代表人物马丁·路德、约翰·加尔文等人通过改革，挽救了陷入危机的基督教，也挽救了黑暗中的欧洲，为欧洲走向现代社会创造了条件。

——摘编自郭继荣、白靖宇主编《西方文化简史》

运用世界近代史的知识，对上述观点进行探讨。（说明：可以对材料的观点进行补充、肯定、否定或提出新观点，并加以论述。要求观点明确、史论结合、史实准确）

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马丁·路德（Martin Luther）是16世纪欧洲宗教改革倡导者，欧洲基督教新教路德宗创始人，其所领导的德国宗教改革，对于欧洲人民从天主教的束缚中解脱出来，张扬人文主义的个性起到了重要作用。下列关于马丁·路德主张“信仰即可得救”的实质意义，最为恰当的是

A. 确立了“教随国定”的原则

B. 否定了天主教会及其神学的权威

C. 为资产阶级发财致富作辩护

D. 维护了德意志各阶层的利益

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下列关于宗教改革的叙述不正确的是（　　 ）

A宗教改革是16 世纪西欧各国反对罗马天主教会的社会运动

B宗教改革是资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段

C宗教改革是一场在宗教外衣下发动的反对罗马神权统治的社会运动

D宗教改革是天主教会内部不同教派之间争权夺利的斗争

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16世纪，欧洲掀起了反对天主教的宗教改革运动，宗教改革运动的实质是

A．新教反对天主教的运动

B．一场反对天主教的运动

C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动

D．是一场在宗教改革外衣掩饰下的资产阶级意识形态领域里的反封建的政治运动

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16世纪，欧洲掀起了反对天主教的宗教改革运动，宗教改革运动的实质是

A. 新教反对天主教的运动

B. 一场反对天主教的运动

C. 资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动

D. 是一场在宗教改革外衣掩饰下的资产阶级意识形态领域里的反封建的政治运动

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有史学家认为，在马丁·路德发自改革基督教教义的最初目的之下，蕴含着几个世纪以来由于文艺复兴运动而孕育于人们内心的人文精神。马丁·路德的下列主张最能体现人文精神的是

A. 简化宗教仪式

B. 建立民族教会

C. 信仰即可得救

D. 《圣经》是信仰的最高权威

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有史学家认为，在马丁•路德发自改革基督教教义的最初目的之下，蕴含着几个世纪以来由于文艺复兴运动而孕育于人们内心的人文精神。马丁•路德的下列主张最能体现人文精神的是

A. 信仰即可得救

B. 简化宗教仪式

C. 《圣经》是信仰的最高权威

D. 建立民族教会

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