古代经筵官对君主负有“辅导劝诫”的职责。元代“天下事……宰相不得言则台谏言之，台谏不敢言则经筵言之。”表明元代经筵官( )
A. 比台谏和宰相的权力更大
B. 是君臣沟通的主
渠道
C. 有利于避免帝王决策失误
D. 与宰相台谏相互牵制
高三历史选择题中等难度题
古代经筵官对君主负有“辅导劝诫”的职责。元代“天下事……宰相不得言则台谏言之，台谏不敢言则经筵言之。”表明元代经筵官( )
A. 比台谏和宰相的权力更大
B. 是君臣沟通的主渠道
C. 有利于避免帝王决策失误
D. 与宰相台谏相互牵制
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古代经筵官对君主负有“辅导劝诫”的职责。元代“天下事……宰相不得言则台谏言之，台谏不敢言则经筵言之。”表明元代经筵官( )
A. 比台谏和宰相的权力更大
B. 是君臣沟通的主渠道
C. 有利于避免帝王决策失误
D. 与宰相台谏相互牵制
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在中国古代政治体制中,宰相制度居于核心地位,是连结政治制度各部分的中心环节。在很长一段历史时期,君主专制的演变伴随着宰相权力的变化。阅读下列材料:
材料一 自秦至汉,丞相职责无所不统,无所不包,上至天时,下至人事,都是其职权范围。其具体职责包括:选用官吏、劾案百官、执行诛罚……这一切大体归纳为两个方面,一是用人,二是决策,这就把国家政务中两个最重要的方面包揽了。
材料二 唐朝在遇到重大或复杂的军国大事时,特殊情况下可召开百官会议讨论,它通常受到宰相控制,宰相往往都拥有较大的决定权,但需皇帝最后批准。……皇帝和宰相召开百官决策会议的目的,除了可以提供决策时的参考外,主要还是寻求整个统治集团对自己政策的广泛支持和参与。
——以上材料摘编自白钢《中国政治制度史》
材料三 元代的丞相很跋扈,这给朱元璋深刻的印象,使他对整个丞相制度都留下了不好的印象。加上出生于元末中国社会底层,曾经饱受磨难的朱元璋内心深处始终克服不了的自卑,变成对能力不凡的开国元勋们的猜忌防范,终于使他决定借胡惟庸之狱废除丞相制度。朱元璋死后,没有丞相留下的巨大权力真空给他的后代们带来巨大的麻烦。
——摘编自谭平《论朱元璋废除丞相制度对明朝治官的影响》
请回答:
(1) 据材料一并结合所学知识,概括丞相制度的设立对皇权的影响,为了限制丞相权力,秦朝是如何设置中央官制的?
(2) 史学家钱穆指出,唐代“决策不再是单纯的皇帝个人行为”。据材料二并结合所学知识,说明钱穆的观点。
(3) 据材料三,概括朱元璋废除丞相制度的原因。
(4) 综合上述材料,指出中国古代君权与相权的演变趋势。
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明末思想家黄宗羲被尊为“中国思想启蒙之父”，他在《明夷待访录》中写道：“君主专制是天下之大害矣”，“有明之无蓉治，自高皇帝罢丞相始也”。设想恢复宰相，使其“摩切（规劝）其主，其主亦有所畏而不敢不从也”。“…必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备……大子亦遂不敢自为是非而公其是非于学校。”材料意在说明
A. 废除君主专制
B. 恢复宰相职位
C. 力主限制君权
D. 发展学校教育
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黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。这突出表明黄宗羲( )
A.主张限制君主权力
B.倡导“天下为主,君为客”
C.希望健全中央机构
D.否定君主制度的合理性
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黄宗羲在《明夷待访录》中发出了“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”的感慨,主张恢复宰相制度,提高宰相地位。这突出表明黄宗羲( )
A.主张限制君主权力
B.倡导“天下为主君为客”
C.希望健全中央机构
D.否定君主制度的合理性
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王安石、文彦博、程颐三人同处宋神宗一朝。王安石曾言，士之“道隆而德骏者，虽天子北面而问焉，而与之迭为宾主”；文彦博曾对君主说：“为与士大夫治天下”；程颐说“天下治乱系宰相”。这表明当时
A. “治天下”之权已归属以宰相为首的土大夫集团
B. 皇帝与士大夫“共定国是”已成为执政理念
C. 宋朝分割相权加强皇权的官制变革尤显必要
D. 理学家们致力于冲击和拆解皇帝的专制权力
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阅读材料，完成下列要求。
材料
有历史学者为说明中国古代君主专制的不断强化，引用了如下公式：
君主专制=天下独占+地位独尊+势位独一+权力独操+决事独断+兵、刑大权的强化，这一公式表明，君主专制制度就是君主权力的强化。
——据刘泽华《洞察中国古代历史的王权主义本质》整理
试结合中国古代君主专制的有关史实，对上述公式进行探讨。
（说明：可以就君主专制与公式中一个或多个要素之间的关系进行论证；也可以对公式进行修改、补充、否定或提出新公式，并加以论述，要求观点明确、史论结合、史实准确）
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《旧唐书·元万顷传》记载：“朝廷疑议及百司表疏，皆密令万顷等参决，以分宰相之权。时人谓‘北门学士’”。对材料理解正确的是：
A．此举提高了行政效率 B．使宰相职责更明确
C．加强了君主专制 D．扩大了统治基础
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阅读下列材料，回答问题。
材料有历史学者为说明中国古代君主专制的不断强化，引用了如下公式：
郡主专制=天下独占＋地位独尊＋势位独一+权力独操+决事独断＋兵。刑大权的强化，这一公式表明，君主专制制度就是君主权力的强化
——据刘泽华《洞察中国古代历史的王权主义本质》整理
试结合中国古代君主专制的的有关史实，对上述公式进行探讨。
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阅读下列材料，完成下列要求。
材料一 在中国古代，猛虎在自然界作为兽王的统治正如天子统治天下一般。自西周以来，皇帝设置虎贲卫士作为守卫王宫、护卫君主的专职人员，其他人不得擅自使用。虎贲一词，孔安国在《史记集解》中解释为“勇士称也。若虎贲兽，言其猛也”。据《周礼》记载：“虎贲氏掌先后王而趋以卒伍，军旅、会同亦知之……王在国，则守王宫。国有大故，则守王门。大丧亦如之。及葬，从遗车而哭。适四方使，则从士大夫。若道路不通有征事，则奉书以使于四方”。汉平帝时，将汉武帝设置的保卫君主的御前部队改称为虎贲军，由虎贲中郎将统领。东汉时期，虎贲中郎将大致由三类人员担任。一是经学家（精通儒家经典的学者），二是外戚，三是权臣。虎贲中郎将虽然掌控的武装规模较小，但负责皇室守卫和政治礼仪，常常对朝廷政治特别是皇帝产生重大影响力。从王莽开始，虎贲作为九锡之一，成为权臣取得皇帝地位，即将墓夺皇位的重要表现。
——摘编自陈怀宇《装饰与象征：中世纪视野中的猛兽与王权》
材料二 新航路开辟后，人类的活动使很多野生动物遭到了灭顶之灾。十七世纪，渡渡鸟在非洲灭绝，堪称恐龙之外最震惊的灭绝事件。在18世纪后，一些原属贵族享受的物品，如象牙等野生动物制品也开始出现在普通人的家庭。象牙在欧洲高额的利润诱使殖民者前往非洲内陆。十九世纪末二十世纪初，在南非与非洲西部的沿海地区，大象已经灭绝。随着1847年伦敦动物园的开放，来自殖民地的动物使伦敦市民大开眼界。动物园按照动物的来源地区分门别类，使游客们感受到了大英帝国的辉煌，也使得动物园获利颇丰。为了吸引更多的游客到来，动物园鼓励殖民者到非洲等其他地区捕获新的动物。这种行为甚至得到了科学协会与政府的支持，因为随着科考的进行，帝国的政治势力也在不断的发展。而在科考人员眼中死去的动物与活体动物一样重要，其数量越多，越能体现帝国强大的征服力。
——摘编自刘彬《新维多利亚女性小说中的帝国动物话语研究》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括虎贲军的职能，并分析虎贲制度所体现的中国古代皇权的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明19世纪中期英国伦敦动物园来自殖民地动物增多的原因及其对英国社会发展的影响。
（3）根据上述材料并结合所学知识，阐述动物在人类历史进程中的作用
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