严复是中国近代一位学贯中西的翻译家，提倡“信、达、雅”的翻译原则．下图是他为译著近代西方某一著作所作的按语，这部著作可能是（ ）
A．《十日谈》 B．《九十五条论纲》
C．《论法的精神》 D．《天演论》
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严复是中国近代一位学贯中西的翻译家，提倡“信、达、雅”的翻译原则．下图是他为译著近代西方某一著作所作的按语，这部著作可能是（ ）
A．《十日谈》 B．《九十五条论纲》
C．《论法的精神》 D．《天演论》
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严复是中国近代一位学贯中西的翻译家，提倡“信、达、雅”的翻译原则．下图是他为译著近代西方某一著作所作的按语，这部著作可能是（ ）
A．《十日谈》 B．《九十五条论纲》
C．《论法的精神》 D．《天演论》
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近代中国翻译的外国著作
以上译著重点变化的主要相关历史背景是
A．中国人的宗教意识逐渐淡薄 B.半殖民半封建社会的深化
C．中国沦为资本主义经济附庸 D.清政府自救运动的开展
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迭尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复在翻译进化论著作《天演论》时突出“优胜劣汰”、“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是（ ）
A．“中学西源，为我所用” B．“与时俱进，发展创新”
C．“西学中源，合理利用” D．“取明深义，取便发挥”
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达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合：严复在翻译进化论著作《大演论》 时突出“优胜劣汰”、”适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是
A. “中学西源，为我所用” B. “与时俱进，发展创新”
C. “取明深义，取便发挥” D. “西学中源，合理利用”
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达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复在翻译进化论著作《天演论》时突出“优胜劣败”、“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是
A．“中学为体，西学为用” B．“与时俱进，发展创新”
C．“西学中源，合理利用” D．“取明深义，取便发挥”
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下图是据有关资料绘制的中国某出版社翻译西学著作数量统计示意图。该社译著类别具有代表性，它反映了这一时期中国学习“西学”的趋势是
A．由被动接受到主动选择 B．由肓目排外到全盘西化
C．由对内革命到对外反帝 D．学习西方层次由表及里
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维新派思想家严复以《法意》为书名，将西方启蒙思想家的著作《论法的精神》翻译出版，全面介绍三权分立的理论。这位启蒙思想家是
A. 洛克
B. 伏尔泰
C. 孟德斯鸠
D. 卢梭
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1903年，严复在翻译英国思想家密尔阐述“公民自由”的著作时，对于中文书名，并未采用最直接的译文《论自由》，几经斟酌，定名为《群己权界论》。这反映了当时他
A. 反对西方自由思想
B. 关注个人与社会的关系
C. 引领民众回归传统
D. 强调国家利益的至上性
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【近代社会的民主思想与实践】根据材料，回答问题。
材料：严复（1854—1921），先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院。早在英国学习海军期间，他就翻译了亚当．斯密的《原富》等著作。他说：“赋税贡助者，国民之公职也，取之于民者，还为其民。”后来在李鸿章创办的北洋水师学堂任教，1895年他发表介绍西学的政论文章《原强》，他提出，“是以今日要政统于三端：一曰鼓民力，二曰开民智，三曰新民德”。所谓鼓民力，就是全国人民要有健康的体魄，要禁绝鸦片和禁止缠足恶习；所谓开民智，主要是以西学代替科举；所谓新民德，主要是废除专制统治，实行君主立宪，倡导“尊民”。他对当时上海径正女学的创办大为赞赏，认为这是中国妇女摆脱封建礼教束缚的开始，也是中国妇女自强的开始。他从救亡图存的目的出发，认为妇女自强“为国至深之根本”。
——摘编自王栻主编《严复集》
（1）根据材料并结合所学知识，概括严复的主要观点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明严复思想形成的背景。
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1901年～1906年间，中国翻译的西方的书籍，译著来自日本的占62．2%，而来自英国的减少到10．7%，美国的占6．7%。在573部译著中，社会科学占25．5%，历史地理占24%，自然科学占21%，应用科学占10%。上述现象出现的主要原因是
A. 中国民众对日本文化认同感逐渐增强
B. 中国对西方的学习侧重于自然和科技
C. 日本迅速崛起及英美综合国力的衰退
D. 日本近代化的巨大成就对中国的刺激
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