法国无神论者让·梅叶认为：“为了建立良好的信条，人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则，即...

法国无神论者让·梅叶认为：“为了建立良好的信条，人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则，即正直、诚实和自然地正义的法则，而不要空谈骗子的神话，不要空谈信徒的偶像崇拜经验。”下列对此观点的解释最为恰当的是

A.倡导“有思想力的人是万物的尺度”

B.要求肯定人的价值和尊严

C.反对封建专制统治和教会思想束缚

D.强调“物竞天择，适者生存”

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法国无神论者让·梅叶认为：“为了建立良好的信条，人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则，即正直．诚实和自然地正义的法则，而不要空谈骗子的神话，不要空谈信徒的偶像崇拜经验。”下列对此观点的解释最为恰当的是           （    ）

A．倡导“有思想力的人是万物的尺度”

B．要求肯定人的价值和尊严

C．反对封建专制统治和教会思想束缚

D．强调“物竞天择，适者生存”

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启蒙运动时期，法国人让·梅叶说：“人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则……因为这样的做法比起他们迷信的宗教中的一切虚伪规则和荒唐的仪式来，要给所有的人们肉体上和精神上带来多过千百倍的幸福、快乐和安宁。”他的意图是

A.揭露封建神学世界观的虚伪                    B.掀起改革封建宗教的巨浪

C.确立“人是万物尺度”的信条                  D.号召人们与迷信专制作斗争

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启蒙运动时期，法国人让•梅叶说：“人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则……因为这样的做法比起他们迷信的宗教中的一 切虚伪规则和荒唐的仪式来，要给所有的人们肉体上和精神上带来多过千百倍的幸福、快乐和安宁。”他的意图是(　 　　 )

A.揭露封建神学世界观的虚伪

B.掀起改革封建宗教的巨浪

C.确立“人是万物尺度”的信条

D.号召人们与迷信专制作斗争

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西塞罗认为：法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。下列与这一原理相符的是( 　　 )

A、“不得为任何个人的利益，制定特别的法律”

B、法律必须注重保护自然事物

C、法律必须与雅典的民主政治相适应

D、“家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之，甚至出卖之或杀死之”

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西塞罗认为：法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。下列与这一原理相符的是(　 )

A、“不得为任何个人的利益，制定特别的法律”

B、法律必须注重保护自然事物

C、法律必须与雅典的民主政治相适应

D、“家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之，甚至出卖之或杀死之”

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西塞罗认为：法是一种自然的权力，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。下列与这一原理相符的是

A.“不得为任何个人的利益，制定特别的法律”

B.法律必须注重保护自然事物

C.法律必须与雅典的民主政治相适应

D.“家属终身在家长权的支配下。家长得监察之.殴打之，甚至出卖之或杀死之”

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“古代罗马人相信，在人类之外客观上存在着一种必须服从的力量，这就是约束人类的自然法则，法律的目的是保证人类正直生活，不害他人，各得其所。”材料蕴含的罗马法基本理念是

A. 小国寡民

B. 自由平等

C. 公平正义

D. 独立自主

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有的思想家认为，它使人们的头脑由神学转向科学，以追求幸福代替清修，以迷恋现实生活代替对未来的憧憬，公开的唯物主义和自然神论成为法国一切有教养青年的信条。据此可知

A. 法国社会历经启蒙运动思想的洗礼

B. 法国近代自然科学得到迅猛的发展

C. 文艺复兴促进法国社会走向近代化

D. 法国新教徒用无神论对抗封建神学

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西塞罗曾说：“法是一种自然权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。”按西塞罗的观点，我们可以得出的结论是

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