阅读下文，完成小题。
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
（作者 彭端淑 节选自《为学一首示子侄》）
1.解释下面句中加横线的词。
（1）迄乎成 （2）可恃而不可恃也
2.翻译下面的句子。
（1）为之，则难者亦易矣。
（2）吾材之庸不逮人也。
3.本文第②段是如何论证“为学”的重要性的？
4.清举一个事例，论证“自恃其聪与敏而不学者，自败者也”这一观点。
九年级语文文言文阅读困难题
阅读下文，完成下面小题。
为学
①天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
③西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
1.选文作者是_________（朝代）文学家_____________（姓名）。
2.翻译下列的句子
人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
__________________________________________
3.对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A. “为学”即“求学”“做学问”。
B. 文章开头阐述了“难”与“易”之间的关系是相对的。
C. 贫僧与富僧的故事是事实论据，二者对比阐明了道理。
D. 作者告诫我们只要有“志”，就能获得成功。
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阅读下文，完成小题。
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。
是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
（作者 彭端淑 节选自《为学一首示子侄》）
1.解释下面句中加横线的词。
（1）迄乎成 （2）可恃而不可恃也
2.翻译下面的句子。
（1）为之，则难者亦易矣。
（2）吾材之庸不逮人也。
3.本文第②段是如何论证“为学”的重要性的？
4.清举一个事例，论证“自恃其聪与敏而不学者，自败者也”这一观点。
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阅读下面文言文，完成小题。(14分)
为 学 清·彭端淑
天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!”越明年贫者自南海还以告富者富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
(选自《白鹤堂文集》)
1.下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是(3分)
A．为之，则难者亦易矣／为字共三十有四 B．蜀之鄙有二僧／肉食者鄙，未能远谋
C．西蜀之去南海／我以日始出时去人近 D．顾不如蜀鄙之僧哉／顾野有麦场
2.用斜线(／)为文中画波浪线的句子断句，只限三处。(3分)
越明年贫者自南海还以告富者富者有惭色。
3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(5分)
(1)吾欲之南海，何如?(2分)
(2)自恃其聪与敏而不学者，自败者也。(3分)
4.你从这篇文章中领悟到了一个怎样的道理?(3分)
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阅读下面文言文语段，完成下面小题。
为学一首示子侄
彭端淑
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资①之昏②，不逮③人也，吾材④之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人⑤也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁⑥也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
蜀之鄙⑦有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也⑧。
（注释）：①资：天资，天分。②昏：愚钝。⑨逮：到，及。④材：才能。⑤倍人：“倍于人”的省略，高出别人。⑥鲁：迟钝、不聪明。⑦鄙：边远的地方。⑧自力者：自求上进的人。
1.请用斜线“／一给下面句子断句。(3处)
旦 旦 而 学 之 久 而 不 怠 焉 迄 乎 成 而 亦 不 知 其 昏 与 庸 也
2.解释下列句子中加点的词语．
（1）人之为学有难易乎 ( ) （2）越明年 ( )
（3）贫者语于富者日 ( ) （4）顾不如蜀鄙之僧 ( )
3.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是。 （ ）
A.①为之，则难者亦易矣 ②不足为外人道。
B.①子何恃而往 ②可恃而不可恃也
C.①以告富者 ②将以下骑送迎
D.①然则昏庸聪敏之用 ②然则北通巫峡，南极潇湘
4.用现代汉语写出下列句子的意思．
(1)吾欲之南海，何如？
(2)自恃其聪与敏而不学者，自败者也。
5.“二僧”的故事想说明什么道理？从全文看，作者主要使用什么方法说理？
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阅读下面的文段，然后回答问题。
为学
天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。
蜀①之鄙有二僧:其一贫，其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海，何如?”富者曰:“子何恃而往？”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!”
越明年，贫者自南海②还，以告富者，富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
（选自彭端淑《白鹤堂诗文集》）
注释：①蜀：也称西蜀，周初的国名，现指四川省。②南海：指今浙江省东北部海中的普陀山，我国古代佛教圣地之一。
1.请解释下列加点词的意思。
①吾欲之南海（_______） ②越明年（_______）
2.请分析“贫者至焉”的原因，并指出本文讲述了一个怎样的道理？
九年级语文课外阅读简单题查看答案及解析
根据要求写作。
2019年，“我太难了”一词引爆网络，是普通网民希望释放生活压力的心理表现。但是，《为学》中说：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”生活中，很多事情看起来难，做起来或许并没有那么难；很多情况看起来复杂，接触以后或许觉得没有那么复杂。重要的是，你是否愿意去做，是否愿意去接触。
请结合自己的经历，以“其实并不难”为题，写一篇文章。
要求：⑴立意自定；⑵除诗歌外，文体不限；⑶不少于600字；⑷文中不得出现真实的人名、校名、地名。
九年级语文作文题困难题查看答案及解析
作文
《为学》中说：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”生活中，很多事情看起来难，做起来或许并没有那么难；很多情况看起来复杂，接触以后或许觉得没有那么复杂。重要的是，你是否愿意去做，是否愿意去接触。
请结合自己的经历，以“其实没有那么难”为题，写一篇文章。
要求：(1) 文体自选（诗歌除外）。
(2) 不少于600字，不出现真实校名、人名。
(3) 书写工整规范。
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阅读下文，完成后面小题。
精神拾荒三步曲
①“学而不思则罔，思而不学则殆。”这是孔子的名言。意思是说：只读书不思考，后果是糊涂；只思考不读书，后果是危险。
②孔子当然不是无的放矢，“学而不思”和“思而不学”是好些聪明人也容易犯的毛病。有一种人，读书很多，称得上博学，但始终没有真正属于自己的见解。还有一种人，酷爱构筑体系，发现新的真理，但拿出的结果往往并无价值，即使有价值也是前人已经说过而且说得更好的。一个人真正好读书就必定是有所领悟，真正爱思考就必定想知道别人在他所思问题上的见解，学和思怎么能分开呢？学和思是互相助兴的，读书引发思考，带着所思的问题读书，都是莫大的精神享受。
③如此看来，学和思不可偏废。在这二者之外，我还要加上第三件也很重要的事——录。常学常思，必有所得，但如果不及时录下来，就会流失，岂不可惜？不但可惜，如果任其流失，还必定会挫伤思的兴趣。席勒曾说，任何天才都不可能孤立地发展，外界的激励，如一本好书，一次谈话，会比多年独自耕耘更有力地促进思考。托尔斯泰据此发挥说，思想在与人交往中产生，而它的加工和表达则是在一个人独处之时。这话说得非常好，但我要做一点修正。根据我的经验，思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发，而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。如果没有独处中的用心加工和表达，不但已经产生的思想材料会流失，而且新的思想也会难以产生了。黄山谷说，三日不读书，便觉得自己语言无味，面目可憎。我的体会是，三天不动笔，就必定会思维迟钝，头脑发空。
④灵感是思想者的贵宾，当灵感来临的时候，思想者要懂得待之以礼。写作便是迎接灵感的仪式。当你对较差的思想也肯勤于记录的时候，较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了，就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒，齐国的人才就云集到了他的门下。
⑤所以，不但学和思是互相助兴的，录也是助兴行列中的一个重要角色。学而思，思而录，是愉快的精神拾荒之三步曲。
1.本文的中心论点是（ ）
A. 学而不思则罔,思而不学则殆。
B. 学和思是互相助兴的，读书引发思考，带着所思的问题读书，都是莫大的精神享受。
C. 不但学和思是互相助兴的，录也是助兴行列中的一个重要角色。
D. 思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发，而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。
2.下面对选文论证思路分析不准确的一项是（ ）
A. 第①②段先用孔子的名言引出话题，然后列出生活中好些聪明人也容易犯的毛病为例证，用以证明博学的人都是读书很多的。
B. 第③段开头“如此看来，学和思不可偏废”一句在文章中起承接上文的作用。
C. 第③④段是紧紧围绕“我还要加上第三件也很重要的事－－录”这一观点展开论述的。
D. 第⑤段的作用在于：画龙点睛，既总结全文，又照应题目，使文章结构显得十分紧凑。
3.下面对第④段语言品析错误的一项是（ ）
A. “灵感是思想者的贵宾”把“灵感”比喻为“贵宾”至少包含两层意思：一，灵感不是思想者固有的。二，灵感的价值是可贵的。作者运用比喻的修辞手法，生动形象地阐释了灵感对于思想者的珍贵性。
B. “当灵感来临的时候，思想者懂得待之以礼”一句中“待之以礼”用得很生动，强调思想者在灵感而前，要显得有礼貌，有修养。
C. “写作便是迎接灵感的仪式”运用比喻，强调写作、记录、笔记是留下灵感的最好方式。
D. “较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了”一句中“投奔”一词用得最好，把原本十分抽象的思想概念活化成投奔一代明君的千军万马，进一步突出“勤于记录”的神奇功效。
九年级语文现代文阅读困难题查看答案及解析
阅读下文，完成小题。
记母教铨①时，膝置书，令铨坐膝下读之。母手纺绩②，口授句读③。咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚④，旋复持儿泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父!”至夜分，寒甚，母坐于床，以被覆双足，解衣以胸温儿背，共诵之。读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“醒矣！”张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读。鸡鸣方卧焉……铨终学有所成，蜚声文坛。（选自蒋士铨《鸣机夜课图记》，有改动）
【注释】①〔铨〕清代著名文学家蒋士铨。②〔纺绩〕织布。③〔句读（dòu）〕句子中间停顿的地方，泛指文章。④〔夏（jià）楚〕责打。
1.解释下列划线字的含义。
A．膝 置 书（ ）
B．儿 怠 （ ）
C．读 倦 （ ）
D．张 目视母面（ ）
2.把下面句子翻译成现代汉语。
母坐于床，以被覆双足，解衣以胸温儿背。
3.结合全文，说说“铨亦泣”的主要原因。
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
(二) 阅读下文，完成下列小题。
艾子有孙，年十许，慵劣不学，每加榎楚①而不悛②。其子仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰：“吾为若教子不善邪?”杖之愈峻。其子无如之何。
一旦，雪作，孙抟③雪而嬉，艾子见之，褫④其衣，使跪雪中，寒战之色可掬。其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉?”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。
【注释】①榎（jiǎ）楚：灌木的名字，古代常用来做为刑具，这里指用木条或棍棒抽打。
②悛（quān）：悔改。③抟:同“团”，把散碎的东西捏聚成团。 ④褫（chǐ ）：剥夺。
1.根据要求，完成下列两小题。
(1)解释下列句中加点词的意思。
①年十许______________ ②不胜杖_______________
③抟雪而嬉______________ ④笑而释之_______________
(2) 下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是______
例句：责必涕泣以请
A. 俱以假山显 B. 卷石底以出 C. 以其境过清 D. 以丛草为林
2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
恒 恐 儿 之 不 胜 杖 而 死 也
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)吾为若教子不善邪?
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(《小石潭记》)
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4.在教育孙子一事中，面对儿子的言行，艾子的神情经历了如下变化过程： “________”——“________”——笑
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