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隋唐时期，波斯人创立的袄教、摩尼教，阿拉伯人创立的伊斯兰教、景教（基督教的一个派别）传入中国，在西域胡人中广泛流传。这一现象
A. 体现了隋唐社会的开放 B. 表明佛教、道教的衰落
C. 成为中华文明先进性的表征 D. 反映了儒学与外来文化冲突
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隋唐时期，波斯人创立的袄教、摩尼教，阿拉伯人创立的伊斯兰教、景教（基督教的一个派别）传入中国，在西域胡人中广泛流传。这一现象
A. 体现了隋唐社会的开放
B. 表明佛教、道教的衰落
C. 成为中华文明先进性的表征
D. 反映了儒学与外来文化冲突
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下列关于我国古代四大发明的表述，正确的是
A. 西汉时期蔡伦改进了造纸术
B. 隋唐时期已经有了活字印刷的书籍
C. 造纸术经波斯传入欧洲
D. 中国古代的炼丹家在炼制丹药时发明了火药
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下图是发现于高昌古城（位于今新疆吐鲁番地区）的一幅珍贵壁画“圣枝图”。有人认为：“这幅壁画是公元5世纪左右景教（基督教）传入高昌的历史见证。”
（1）请从壁画中找出可能支持这种观点的细节。
（2）这种观点有哪些史实依据？
（3）如果要进一步证实这一观点，你还能从哪里寻找证据？
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下图文物（《金刚经》）能说明的信息有
①我国活字印刷术已经产生
②隋唐时期我国雕版印刷术已经产生
③佛教对我国古代文化影响深远
④伊斯兰教传入我国
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
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魏晋至隋唐时期，开始冲击儒学正统地位的
①佛教
②基督教
③道教
④伊斯兰教
A. ①②
B. ②③
C. ①③
D. ②④
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唐代统治者在意识形态上奉行三教并行政策，决不推行文化偏执主义。南亚的佛学、历法、医学、语言学，中亚的音乐、舞蹈，西亚的祆教、景教、摩尼教如同八面来风，从唐帝国开启的国门一拥而入。这说明
A．佛教的政治地位有了提高
B．统一多民族国家的发展巩固
C．唐代有容乃大的文化气派
D．统治者重视艺术的多元发展
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魏源认为，中国、朝鲜、日本、安南等国自古受儒家文化的熏陶，可以作为一个“儒教”文化圈，与印度之佛教，阿拉伯之伊新兰教，欧罗巴之基督教“离立而四”。这表明他（ ）
A.致力于传播儒家文化 B.具有多元文化心态
C.认同“西学中源”说 D.仍以“天朝上国”自居
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公元745年，唐玄宗下诏：“波斯经教，出自大秦 （东罗马帝国），传习而来，久行中国。爰初建寺，因以为名。”诏书中所提到的“经教”（即景教）属于( )
A．道教 B．佛教 C．伊斯兰教 D．基督教
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造纸术的发明和外传推动了世界文明的进步，以下表述正确的是
A．西汉时期已普遍使用造价低廉的纸 B．造纸术传入朝鲜早于日本约三个世纪
C．阿拉伯人向世界各地传播了造纸术 D．“学富五车”表明造纸术已被广泛使用
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