“君权神圣”思想的内容不包括（ ）
A.国家是上帝的产物 B.君主的权力是上帝通过教皇授予的
C.议会无权限制王权 D.中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式
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“君权神圣”思想的内容不包括（ ）
A.国家是上帝的产物 B.君主的权力是上帝通过教皇授予的
C.议会无权限制王权 D.中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式
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“君权神圣”思想的内容不包括
A．国家是上帝的产物 B．君主的权力是上帝通过教皇授予的
C．议会无权限制王权 D．中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式
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阿奎那 “君权神圣”思想的内容不包括
A．国家是上帝的产物 B．君主的权力是上帝通过教皇授予的
C．世俗权力高于教会权力 D．君主政体是最好的政府形式
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被称为“神学界之王”的著名经院哲学家托马斯.阿奎那对教权至上论做了系统的阐述。其核心思想观点是（ ）
A.教会高于国家，教权高于王权 B.国家和君权都是上帝的创造物
C.首倡教皇的权力直接来自上帝 D.天主教是基督耶稣的门徒彼得创立的
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被称为“神学界之王”的著名经院哲学家托马斯.阿奎那对教权至上论做了系
统的阐述。其核心思想观点是（ ）
A.教会高于国家，教权高于王权 B.国家和君权都是上帝的创造物
C.首倡教皇的权力直接来自上帝 D.天主教是基督耶稣的门徒彼得创立的
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马丁·路德主张“君权神授”(君权直接来自于上帝)，提出“国家的存在是神的旨意和命令，而君主的权力则是神的意志的体现”。这体现了马丁·路德：
A.否定教皇的权威 B.思想出现了倒退
C.主张教会高于国家 D.与其因信称义的思想相矛盾
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英王詹姆士一世公开打出“君权神授”的幌子，主要目的不包括
A.向议会重申王权的至高无上 B.否认议会干涉王权的权力
C.缓和王权与议会的矛盾冲突 D.给王权披上神圣的外衣
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阿奎那“君权神圣”和 詹姆斯一世“君权神授”的专制思想都主张（ ）
A.国王权力来自于上帝 B.教会权力至上
C.君主权力至上 D.君主对上帝负责
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神学家阿奎那的“君权神圣”说与英国国王詹姆斯一世的“君权神授”说实质都是主张
A.教权高于皇权 B.实行君主专制
C.绝对服从罗马教皇 D.信仰上帝
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“君主的身份是人世上最高的东西，因为国王不仅是上帝在人间的副手，而且他还被上帝自己叫作神。”詹姆士一世言论的核心是
A. 君权神授，王权至上
B. 教权高于一切
C. 国王只对教皇负责
D. 教皇与国王地位平等
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