对比程朱理学与陆王心学不正确的是A. 主体思想内容相同，都继承了孔孟的“仁”和“礼”的思想...

对比程朱理学与陆王心学不正确的是（　　 ）

A. 主体思想内容相同，都继承了孔孟的“仁”和“礼”的思想，都属儒家学派

B. 都认为世界本原是“理”

C. 都重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命

D. 对世界本原的具体认识相同

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儒家思想在中国古代二千多年的封建社会中一直保持着正统思想的地位。这与他们在各个时期自身的不断发展和完善密不可分。如董仲舒的儒学与孔孟思想、程朱理学与董仲舒的儒学之间都有着继承与发展的关系。

请回答：

（1）分别说明董仲舒的儒学与程朱理学形成的历史背景。（6分）

（2）分别举例说明董仲舒的儒学对孔孟思想及程朱理学对董仲舒的儒学的 “发展”的具体表现。(6分)

（3）儒家思想的上述特点对我们今天有什么启发意义？(2分)

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下列关于春秋到宋明时期儒家思想的评述，不正确的是

A．自孔孟以来，其内容和地位未发生大的变化

B．其压制人民反抗，维护统治的作用不断增强

C．后代儒学的发展是以继承前代为前提的

D．是对中国政治伦理道德等影响最大的中国传统文化

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下列关于春秋到宋明时期儒家思想的评述，不正确的是

A．自孔孟以来，其内容和地位未发生大的变化

B．其压制人民反抗，维护统治的作用不断增强

C．后代儒学的发展是以继承前代为前提的

D．是对中国政治伦理道德等影响最大的中国传统文化

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冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指：

A. 对传统儒家思想的批判继承

B. 宋明理学的统治地位丧失

C. 对传统儒学地位的彻底否定

D. 倡导“自由”“平等”思想

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从孔孟到董仲舒，再到程颢、程颐、朱熹，儒家思想随着时代的变化而发展，这种发展是为了（ 　 　 ）

A、不断吸取外来的思想，丰富和发展儒家思想

B、去粗取精，使儒家思想更加纯洁

C、适应社会发展的需要

D、批判继承儒道佛的思想精华

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从孔孟到董仲舒，再到程颢、程颐、朱熹，儒家思想随着时代的变化而发展，这种发展是为了（ 　 　 ）

A、不断吸取外来的思想，丰富和发展儒家思想

B、去粗取精，使儒家思想更加纯洁

C、适应社会发展的需要

D、批判继承儒道佛的思想精华

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元朝和明朝时曾将《四书章句集注》作为科举考试依据的教科书，这说明了

Ａ．儒家经典不再是科举考试内容      Ｂ．《五经正义》不再为儒学家重用

Ｃ．朱熹的学术地位远高于孔孟        Ｄ．程朱理学在思想界统治地位的确立

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“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”是清初文化大家王夫之自题画像的中堂联。其上联表明王夫之在学术思想上

A. 奉先秦儒家经典为圭臬

B. 恪守孔孟对儒家经典的解释

C. 缺乏历史责任感

D. 对传统儒学批判继承、勇于创新

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孔子之后，荀子吸取了“气”的思想，汉代董仲舒的儒学以阴阳五行说作为其“天人感应”宇宙模式的基础；宋代朱熹的理学，融儒、释、道于一体。这说明

A. 儒家学说是一个开放的体系

B. 孔孟之道具有强大的生命力

C. 封建儒学变得更具有诡辩性

D. 中国古代主流思想的多元化

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