清代学者往往重考据，尊崇汉儒而诋毁宋儒。但姚文田“独持议，谓三代以下，其道皆本孔孟，得程朱...

清代学者往往重考据，尊崇汉儒而诋毁宋儒。但姚文田“独持议，谓三代以下，其道皆本孔孟，得程朱而传自五季，以后人道不至陵夷者，宋诸儒之力也”。姚文田的这一说法

A. 肯定了程朱理学的历史作用

B. 糅合了儒道思想发展了儒学

C. 理顺了传统儒学的发展脉络

D. 旨在借古讽今提倡经世致用

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清康熙帝说：“宋儒朱子，注释群经，阐发道理，凡所著作及编纂之书，皆明白准确，归于大中至正，今经五百余年，学者无敢疵议。朕以为孔孟之后，有神斯文者，朱子之功最为宏钜！”据此可知，明清时期的程朱理学

A. 得到各个阶级和阶层的一致认可

B. 开始成为居于统治地位的官方哲学

C. 理论体系日渐完善并走向科学化

D. 对维护君主专制制度起了重要作用

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他是有多方面成就的学者，开清代考据学的先河，章炳麟尤其景仰其民族精神而更名“章太炎”以示效法。“他”是

A. 王阳明

B. 顾炎武

C. 王夫之

D. 黄宗羲

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清代帝王尊礼朱熹，认为孔孟之后，只有朱熹“注释群经，阐发道理，凡所著作及编纂之书，皆明白精确，归于大中至正，经今五百余年，学者无敢疵议”，功劳“最为弘巨”。这表明清朝统治者（　　　 ）

A．认为朱熹对儒学的弘扬超越了孔孟

B．融合满汉文化以实现民族同化

C．沿袭前代文化政策以维护统治秩序　

D．弘扬理学并使之处于独尊地位

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清代帝王尊礼朱熹，认为孔孟之后，只有朱熹“注释群经，阐发道理，凡所著作及编纂之书，皆明白精确，归于大中至正，经今五百余年，学者无敢疵议”，功劳“最为弘巨”。这表明清朝统治者

A．认为朱熹对儒学的弘扬超越了孔孟　　　　 B．融合满汉文化以实现民族同化

C．沿袭前代文化政策以维护统治秩序　　　　 D．弘扬理学并使之处于独尊地位

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曾国藩在家书中说：“余观汉人词章，未有不精于小学者……自宋以后能文章者不通小学，国朝诸儒通小学者又不能文章。”文中“小学”指

A．儒家经典　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．唐诗宋词

C．少年儿童求学的第一阶段　　　　　　　　 D．训诂考据之学

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有学者统计1371~1904年间14562名进士，根据他们曾祖父、祖父、父亲的中举和入仕情况划分为四种不同类型.其中，明代进士出身平民者（即前三代中最高只出过生员的家庭）占49.5％；清代这一比例为37.6％。这表明当时

A. 世家大族垄断着政治权力

B. 社会发展严重倒退

C. 科举制促进社会阶层流动

D. 选官制度亟需改革

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清代学者恽敬在《读货殖列传》中说：“盖三代之后，仕者为偱吏、酷吏、佞幸三途，其余心力异于人者，不归儒林，即归货殖，天下盖尽于此矣．．．．．．是故货殖者，亦天下人古今之大会也。材料反映了中国古代(　　 )

A．商人势力不容忽视

B． 商品经济发展，出现资本主义萌芽

C．商人社会地位较低

D． 重农抑商政策并没有得到认真执行

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有学者指出，在先秦诸子百家中，儒法两家尖锐对立。秦朝尊崇法家，厉行法治，遭到儒家批评。秦朝灭亡后，取代法家的是道家。文景以后，道家淡出政治舞台，儒家取而代之，登上正统学说的宝座。这表明秦汉时期

A. 根据统治需要选择治国思想　　 B. 延续了百家争鸣的思想局面

C. 对待思想流派态度变换不定　　 D. 逐渐认识到法、道思想的弊端

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汉唐时期，孟子被视为一般的儒家学者，《孟子》只能归入“子部”一类；中唐以后，孟子的地位逐渐上升。及至宋代，《孟子》超越“五经”而跻身“四书”，成为中国士人必读的官方教科书。宋代孟子地位提高的根本原因是

A. 朱熹欲借孟子思想完善自己的学说体系

B. 孟子思想契合了宋儒的政治和理论诉求

C. 宋代儒学与道教佛教思想逐渐走向融合

D. 孟子在儒学发展中发挥了至关重要作用

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