中华传统文化蕴含着很多科学知识,下列说法错误的是
A. “丹砂(HgS烧之成水银,积变又还成丹砂”描述的是可逆反应
B. “水声冰下咽,沙路雪中平”未涉及化学变化
C. “霾尘积聚难见路人”形容的霾尘中有气溶胶,具有丁达尔效应
D. “含浆似注甘露钵,好与文园止消渴”说明柑橘糖浆有甜味,可以止渴
高三化学单选题简单题
中华传统文化蕴含着很多科学知识,下列说法错误的是
A. “丹砂(HgS烧之成水银,积变又还成丹砂”描述的是可逆反应
B. “水声冰下咽,沙路雪中平”未涉及化学变化
C. “霾尘积聚难见路人”形容的霾尘中有气溶胶,具有丁达尔效应
D. “含浆似注甘露钵,好与文园止消渴”说明柑橘糖浆有甜味,可以止渴
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中华传统文化蕴含着很多科学知识,下列说法错误的是
A. “丹砂(HgS烧之成水银,积变又还成丹砂”描述的是可逆反应
B. “水声冰下咽,沙路雪中平”未涉及化学变化
C. “霾尘积聚难见路人”形容的霾尘中有气溶胶,具有丁达尔效应
D. “含浆似注甘露钵,好与文园止消渴”说明柑橘糖浆有甜味,可以止渴
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中华传统文化蕴含着很多科学知识,下列说法错误的是
A. “丹砂(HgS烧之成水银,积变又还成丹砂”描述的是可逆反应
B. “水声冰下咽,沙路雪中平”未涉及化学变化
C. “霾尘积聚难见路人”形容的霾尘中有气溶胶,具有丁达尔效应
D. “含浆似注甘露钵,好与文园止消渴”说明柑橘糖浆有甜味,可以止渴
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中华传统文化蕴含着很多科学知识,下列说法错误的是
A. “丹砂(HgS烧之成水银,积变又还成丹砂”描述的是可逆反应
B. “水声冰下咽,沙路雪中平”未涉及化学变化
C. “霾尘积聚难见路人”形容的霾尘中有气溶胶,具有丁达尔效应
D. “含浆似注甘露钵,好与文园止消渴”说明柑橘糖浆有甜味,可以止渴
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中华传统文化源远流长,古代化学与生产生活密切相关。下列对描述内容分析错误的是( )
选项 | 描述 | 分析 |
A | “丹砂(HgS)烧之成水银 ,积变又还成丹砂” | 此过程涉及化学变化 |
B | “用浓酒和糟入甑,蒸令气上……其清如水” | 涉及的操作是蒸馏 |
C | “以火烧之,紫青烟起,乃真硝石也” | 硝石中含碘单质 |
D | “采蒿蓼之属,晒干烧灰,以水淋汁,浣衣发面,去垢” | 利用其水解显碱性去污 |
A. A B. B C. C D. D
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中国人民在悠久的历史中创造了绚丽多彩的中华文化,下列说法正确的是( )
A.《抱朴子》中“丹砂(HgS)烧之成水银,积变又还成丹砂”,描述的是升华和凝华过程
B.成语“金戈铁马”中的金属,在常温下能溶于浓硝酸
C.对敦煌莫高窟壁画颜料分析,其绿色颜料铜绿的主要成分是碱式碳酸铜
D.“神舟十一号”宇宙飞船返回舱外表面使用的高温结构陶瓷的主要成分是硅酸盐
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中国传统文化对人类文明贡献巨大,古代文献中充分记载了古代化学研究成果。我国晋代《抱朴子》中描述了大量的化学反应,其中有:①“丹砂(HgS)烧之成水银,积变又还成丹砂”; ②“以曾青涂铁,铁赤色如铜”。下列有关叙述正确的是( )
A.①中水银“积变又还成丹砂”说明水银发生了还原反应
B.②中反应的离子方程式为:2Fe+3Cu2+=2Fe3++3Cu
C.根据①可知温度计打破后可以用硫粉覆盖水银,防止中毒
D.水银能跟曾青发生置换反应生成单质铜
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中华传统文化蕴含着很多科学知识。下列说法错误的是 ( )
A.《梦溪笔谈器用》中“古人以剂钢为刃,柔铁为茎干,不尔则多断折”的“剂钢”是指铁的合金
B.《咏煤炭》(明于谦)中“凿开混沌得乌金……不辞辛苦出山林”其中“乌金”的主要成分是煤炭
C.《天工开物》中有如下描述:“世间丝、麻、裘、褐皆具素质……”文中的“裘”主要成分是蛋白质
D.《本草纲目》中“冬月灶中所烧薪柴之灰,令人以灰淋汁,取碱浣衣”中的“碱”是烧碱
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中华传统文化蕴含着很多科学知识,下列说法错误的是
A. “含浆似注甘露钵,好与文园止消渴”说明柑橘糖浆有甜味,可以止渴
B. “水声冰下咽,沙路雪中平”未涉及化学变化
C. “霾尘积聚难见路人”形容的霾尘中有气溶胶,具有丁达尔效应
D. “丹砂(HgS)烧之成水银,积变又还成丹砂”描述的是可逆反应
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我国晋代《抱朴子》中描述了大量的化学反应,其中有:①“丹砂(HgS)烧之成水银,积变又还成丹砂”;②“以曾青涂铁,铁赤色如铜”。下列有关叙述正确的是( )
A. ①中描述的化学反应是可逆反应
B. “曾青”是含有Cu2+的溶液,如硫酸铜溶液
C. “积变又还成丹砂”中的“还”可理解为“被还原”
D. 水银能跟曾青发生置换反应生成单质铜
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