臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利财货也。当其同利之时,暂相党引①以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲成,不能相保②。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者但当退小人之伪朋用君子之真朋则天下治矣。
(节选自欧阳修的《朋党论》)
(注释)①党引:结成私党,互相拉拢。②保:关心,爱护。
1.下列选项中加点词语意思相同的一项是
A. 臣谓小人无朋/太守谓谁
B. 其故何哉/故自号曰醉翁也
C. 君子则不然/然则北通巫峡
D. 其暂为朋者,伪也/更有痴似相公者
2.请用三条“/”给文中画线句子断句。
3.结合选文,用自己的话说说为什么“小人无朋”。
九年级语文文言文阅读困难题
臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利财货也。当其同利之时,暂相党引①以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲成,不能相保②。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。故为人君者但当退小人之伪朋用君子之真朋则天下治矣。
(节选自欧阳修的《朋党论》)
(注释)①党引:结成私党,互相拉拢。②保:关心,爱护。
1.下列选项中加点词语意思相同的一项是
A. 臣谓小人无朋/太守谓谁
B. 其故何哉/故自号曰醉翁也
C. 君子则不然/然则北通巫峡
D. 其暂为朋者,伪也/更有痴似相公者
2.请用三条“/”给文中画线句子断句。
3.结合选文,用自己的话说说为什么“小人无朋”。
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阅读下面的课外文言文,完成下面小题。
取人之术
凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶,换才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬如乳狗搏①人,人得而制之。小人智足以遵其奸勇足以决其暴是虎而翼者也其危害岂不多哉。夫德者人之所严②,而才者人之所爱。爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗留于德。自古以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣。
(选自《资治通鉴·周纪》)
(注释)①搏:抓,扑。②严:尊敬。
1.请用“/”给文中画线的句子断句。(限断三处)
小人智足以遂其好勇足以决其暴是虎而翼者也其危害岂不多哉
2.把下面句子翻译成现代汉语。
凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。
3.请谈谈你对选文阐述的选拔、任用人才标准的理解。
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下面几则语录出自《论语》,请你阅读后回答问题。
①见义不为,无勇也。 (《论语·为政》)
②仁者必有勇,勇者不必有仁。 (《论语·宪问》)
③勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 (《论语·泰伯》)
④君子义以为上,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。 (《论语·阳货》)
以上四则语录,都提到了“勇”。孔子认为“勇”总是与①________等美德紧密联系;如果仅逞匹夫之勇,则可能②_________。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
明成祖讲官
仁宗为太子,曾侍侧,成祖顾问讲官:“今日说何书?”对曰:“《论语》君子小人和同章。”问:“何以君子难进易退,小人易进难退?”对曰:“小人逞才而无耻,君子守道而无欲。”问:“何以小人之势常胜?”对曰:“此系上之人好恶,如明主在上,必君子胜矣。”又问:“明主在上,都不用小人乎?”曰:“小人果有不可弃者,须常警饬①之,不使有过可也。”
[注释]①警饬:警告,告诫。
1.解释文中加点的词语
(1)成祖顾问讲官(_________)(2)君子守道而无欲(__________)
2.用现代汉语解释文中的画线句。
小人果有不可弃者,须常警饬之,不使有过可也。
3.为什么“小人易进难退”?(用原文回答)
4.诸葛亮在《出师表》中主张“远小人”,本文却认为小人也可用。你倾向于哪一种观点?
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阅读下面的文段,完成下列小题。
立身成败,在于所染①。陛下贞观之初,砥砺名节,不私于物,唯善是与②,亲爱君子,疏斥小人。今则不然,轻亵小人,礼重君子。重君子也,敬而远之;轻小人也,狎③而近之。近之则不见其非远之则莫知其是。
(节选自魏征《十渐不克终疏》)
(注)①染:熏陶,沾染。②与:赞许。③狎:亲昵,亲近。
1.请用“/”给下面的文字断句。(只画一处)
近 之 则 不 见 其 非 远 之 则 莫 知 其 是
2.请用现代汉语翻译下面的句子。
亲爱君子,疏斥小人。
3.选文运用①______论证的方法,点明对待“君子”和“小人”的不同态度关系到“②______”(用原文语句回答),表明了魏征希望陛下③______(用自己的话回答)的建议。
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阅读《贞观政要》节选,完成后面小题。
贞观十一年,时屡有阉宦充外使,妄有奏,事发,太宗怒。……魏征因上疏曰:臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人。善善明,则君子进矣;恶恶著,则小人退矣。近君子,则朝无粃政;远小人,则听不私邪。小人非无小善,君子非无小过。君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割①。铅刀一割,良工②之所不重,小善不足以掩众恶也;白玉微瑕,善贾③之所不弃,小疵不足以妨大美也。善小人之小善,谓之善善。恶君子之小过,谓之恶恶,此则蒿兰同嗅④,玉石不分,屈原所以沉江,卞和所以泣血者也。既识玉石之分,又辨蒿兰之嗅,善善而不能进,恶恶而不能去,此郭氏所以为墟⑤,史鱼⑥所以遗恨也。(选自《贞观政要》)
【注】①铅刀之一割:铅刀上那一点锋利的地方。②良工:能工巧匠。③贾:商人。④蒿兰同嗅:蒿草和兰花的香味一样。⑤郭氏所以为墟:指郭国被齐国所灭。⑥史鱼:春秋卫国人,为人正直、德才兼备,但不被卫灵公所用。
1.把选文中两处画线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人。
(2)白玉微瑕,善贾之所不弃,小疵不足以妨大美也。
2.选段中,魏征的主要观点是什么?(请用文中原话回答)并结合相关内容阐述他主要是采用什么方法来表达自己的观点的?
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阅读下面《论语》中的六则语录,完成(1)-(2)题。
①子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
②子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?”
③子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
④子曰:“事父母幾谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
⑤子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
⑥子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”
(1)论述孝道的选项有(只填序号)
(2)你认同选择出来的语录中对孝道的说法吗?请结合其中的一则联系生活实际谈谈你的认识。
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下列关于文化、文学知识的描述不正确的一项是( )
A. 古人称自己一方的亲属时,常用“家”“舍”等谦辞,如家父、家母、舍弟、舍妹等。
B. “儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪……若夫小人之儒,惟务雕虫……胸中实无一策。”这是《三国演义》中庞统“舌战群儒”的精彩话语。
C. 美国著名作家马克•吐温的《汤姆•索亚历险记》塑造的主人公汤姆•索亚是一个生性顽皮,但心地善良、乐于助人的形象。
D. 同样以母爱为主题,现代著名作家冰心在散文诗《荷叶•母亲》中借助具体形象来表达,而学者胡适在《我的母亲》中通过回忆母亲的教子方式来体现。
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请将下面语句准确、规范、美观地写在下面的田字格中。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
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请用楷书规范书写.
君子求诸己,小人求诸人。
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