意大利帕多瓦大学在1222年成立时,只有宗教法、民法、医学三种科目。1399年帕多瓦大学分化为两所大学:一所主要教授民法、宗教法和神学,另一所主要教授医学、哲学、文法、辩证法、修辞学和天文学。这反映了该时期
A. 神学不再占据统治地位
B. 城市经济空前繁荣
C. 近代自然科学已经产生
D. 人文精神开始勃兴
高二历史单选题简单题
意大利帕多瓦大学在1222年成立时,只有宗教法、民法、医学三种科目。1399年帕多瓦大学分化为两所大学:一所主要教授民法、宗教法和神学,另一所主要教授医学、哲学、文法、辩证法、修辞学和天文学。这反映了该时期
A. 神学不再占据统治地位
B. 城市经济空前繁荣
C. 近代自然科学已经产生
D. 人文精神开始勃兴
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下表是牛津大学和剑桥大学新增教授席位统计表
时间 | 大学 | 增设的教授席位 |
1546年 | 牛津大学和剑桥大学 | 神学、希伯来语、希腊语、民法、医学 |
1619年 | 牛津大学 | 几何学 |
1621年 | 牛津大学 | 自然哲学、天文学 |
1663年 | 剑桥大学 | 数学 |
1669年 | 牛津大学 | 植物学 |
1702年 | 剑桥大学 | 化学 |
上表反映了
A. 英国革命思想的传播
B. 工业革命的广泛开展
C. 宗教神学地位的动摇
D. 近代科学的迅速发展
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下表为1546-1702年牛津大学和剑桥大学新增教授席位统计表,该表反映了
时间 | 大学 | 增设的教授席位 |
1546年 | 牛津大学和剑桥大学 | 神学、希伯来语、希腊语、民法、医学 |
1619年 | 牛津大学 | 几何学 |
1621年 | 牛津大学 | 自然哲学、天文学 |
1663年 | 剑桥大学 | 数学 |
1669年 | 牛津大学 | 植物学 |
1702年 | 剑桥大学 | 化学 |
A. 英国革命思想的传播
B. 工业革命的广泛开展
C. 宗教神学地位的动摇
D. 近代科学的迅速发展
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观察英国牛津大学和剑桥大学增设教席情况表
时间 | 大学 | 增设的教授席位 |
1546 | 牛津大学和剑桥大学 | 神学、希伯来语、希腊语、民法、医学 |
1619 | 牛津大学 | 萨维里几何学教席 |
1621 | 牛津大学 | 色德来自然哲学教席、萨维里天文学教席 |
1663 | 剑桥大学 | 卢卡西数学教席 |
1669 | 牛津大学 | 植物学教授席位 |
1702 | 剑桥大学 | 化学教授席位 |
1704 | 剑桥大学 | 天文学教授席位 |
由表中教席的增设可以得出( )
A.神学的统治地位被动摇
B.人文学科渐趋受到重视
C.大学课程受到英国资产阶级革命的影响较大
D.高等教育受到自然科学发展的影响
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观察英国牛津大学和剑桥大学增设教席情况表
时间 | 大学 | 增设的教授席位 |
1546 | 牛津大学和剑桥大学 | 神学、希伯来语、希腊语、民法、医学 |
1619 | 牛津大学 | 萨维里几何学教席 |
1621 | 牛津大学 | 色德来自然哲学教席、萨维里天文学教席 |
1663 | 剑桥大学 | 卢卡西数学教席 |
1669 | 牛津大学 | 植物学教授席位 |
1702 | 剑桥大学 | 化学教授席位 |
1704 | 剑桥大学 | 天文学教授席位 |
由表中教席的增设可以得出
A. 神学的统治地位已经被取代
B. 人文学科逐渐不受大学重视
C. 大学受政治变革的影响较大
D. 自然科学发展影响高等教育
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材料一 熙宁二年,罢诗赋明经诸科,以经义论策试进士。熙宁四年,以锡庆院朝集院为大学讲舍,其所教者,以经为主。熙宁五年,又建武学于武成王庙,教以诸家兵法。熙宁六年,又于大学置律学教授四员,凡命官学人,皆得自占入学。又于大学置医学教授,有方脉科、针科等。
——摘编自《中外名人传记百部王安石传》
材料二 光绪帝谕自下科为始,乡会试及童岁科各试,向用四书文者,一律改试策论。由梁启超参考日本和西方学制,起草了《京师大学堂章程》,共分八章五十二条。课程分普通学和专门学两类。正式科目包括政治、文学、格致、农业、工艺、商务、医术七大类35门学科,此外,还有预备科的另设一些科目。
——摘编自郭齐家《中国教育史》
(1)概括材料一、二中有关科举、教育改革措施的共同点。
(2)分析材料二的改革内容对中国社会发展的积极作用。
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被誉为“武大三大名嘴”之一的武汉大学哲学院赵林教授在中南大学作了一场题为“宗教改革与西方文化的现代化转型”的讲座。下列名言,赵教授在讲座中最可能提到的是:( )
A.“信徒皆为祭司”
B.“要有勇气运用自己的理智”
C.“人是一件多么了不起的杰作”
D.“正义的事和其他一切道德的行为都是智慧”
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下表为牛津大学和剑桥大学新增教授席位统计表。该表反映了
A. 英国革命思想的传播
B. 工业革命的广泛开展
C. 宗教神学地位的动摇
D. 近代科学的迅速发展
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(17分)阅读下列材料,回答问题:
材料一 16世纪伟大的宗教改革使得互不了解的各国人民突然接近起来,并且通过新的共同信仰,紧密联合在一起。维登堡大学教授马丁·路德的《九十五条论纲》系统阐发了宗教改革的主张,得到大多数师生的支持。该大学的自由教育吸引了布鲁诺前往。加尔文在巴黎大学受过严格的思想训练,他的《基督教原理》被认为是16世纪最有学术价值和最严谨的宗教著作。他创办了日内瓦学院,毕业的传教士被派往荷兰、英国等地;他领导的宗教改革使荷兰摆脱了西班牙和德意志帝国的统治,并为英国资产阶级革命的第二幕提供了意识形态的外衣。加尔文教是当时资产阶级经济利益的真正的宗教外衣。
——摘编自人教版《历史·选修1》和《大革命与旧制度》
材料二 1898年6月梁启超起草了一份《京师大学堂章程》,规定大学堂的办学方针是“中学为体,西学为用,中西并用,观其会道”。
材料三 关于教育宗旨问题,一开始就在天皇近臣元田永孚为代表的守旧派与伊藤博文
为首的维新派之间发生尖锐的斗争。前者反对以西洋为榜样改革教育,认为这样会破坏东方固有道德,……要求在学校里培养学生的“仁义忠孝”的品德。1890年颁布“教育敕语”,把儒家的伦理标准忠孝仁义作为学生准则。此后,在各级学校中强制推行“忠君”思想教育,并且向学生灌输民族沙文主义。 ——刘祚昌等《世界通史·近代卷》(上)
材料四 随着美国社会工业化、城市化的进展,以及伴随着强调社会改革的进步运动的兴起,1918年,美国“中等教育改组委员会”提出了《中等教育的基本原则》的报告,指出美国教育的指导原则应是民主观念的原则。应使每一个成员通过为他人和为社会的活动来发展他的个性、中等教育必须以全体青年的完善和有价值的生活为宗旨,引导青年向着高尚的目标改造自己和社会。
——《美国教育的发展》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明欧洲大学对推动宗教改革发挥的作用。(5分)
(2)根据材料二京师大学堂的办学方针反映了什么本质问题?这一问题在维新变法中有何体现(4分)
(3)根据材料三概括日本教育改革的特点。结合所学知识,分析这些特点形成的主要原因。(4分)
(4)与材料三相比,材料四中美国的教育改革有何不同?综合上述材料,谈谈你对教育改革的认识。(4分)
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我国明朝杰出的医药学家李时珍,在实践的过程中,发现一些药物的作用与一些药书上的记载不符,他坚持自己的观点,并对前人的药书加以修改,写成了医学巨著《本草纲目》;李四光任北京大学地质系教授时,国际地质和地理学界长期流行一种看法,认为中国没有第四纪冰川,他坚持从实际出发,到全国各地去考察,证实了华北和长江流域普遍存在第四纪冰川,这对地质学、地理学和人类学的研究作出了很大的贡献。上述事例说明
A. 科学发明或创造往往需要许多人团结协作才能完成
B. 从事科学研究的人都需要一种执著精神
C. 科学来不得半点虚假,要有实事求是的精神
D. 科学需要怀疑探索的精神,有怀疑才有进步
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