中国历史上第一次完整地提出具有现代色彩的民主思想,“立足于当时的现实而又一脚跨进了未来”的伟大思想家是
A、朱熹 B、李贽 C、王夫之 D、黄宗羲
高二历史选择题简单题
中国历史上第一次完整地提出具有现代色彩的民主思想,“立足于当时的现实而又一脚跨进了未来”的伟大思想家是
A、朱熹 B、李贽 C、王夫之 D、黄宗羲
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南宋朱熹提出“存天理,灭人欲”的观点,明朝王阳明认为“心外无物,心外无理”。两者:
①都属于唯心主义
②都带有民主色彩
③都企图维护封建统治秩序
④都冲击了当时儒家思想的统治地位
A. ①②④
B. ②③④
C. ①③
D. ②④
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南宋朱熹提出“存天理、灭人欲”的观点,明朝王阳明认为“心外无物”“心外无理”。两者的共同之处是
①都属于唯心主义②都带有民主性的色彩
③都企图维护封建统治秩序④都冲击了当时儒学思想的正统地位
A.①③④
B.②③④
C.①③
D.②④
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南宋朱熹提出“存天理、灭人欲”的观点,明朝王阳明认为“心外无物”“心外无理”。两者的共同之处是
①都属于唯心主义②都带有民主性的色彩
③都企图维护封建统治秩序④都冲击了当时儒学思想的正统地位
A.①③④
B.②③④
C.①③
D.②④
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法家认为“历史是向前发展的,当代必然胜过古代,人们应该按照现实需要进行政治改革”。与法家这一思想最为相近的思想家是
A.朱熹 B.陆九渊 C.李贽 D.王夫之
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下列关于韩非子与孟德斯鸠思想比较的,表述不正确的是( )
A.两者都对未来的社会政治体制作出了设想,并都产生了重大影响
B.集权与分权,两者观点相反,但都是当时进步的理论
C.两者都主张法治,都具有民主色彩
D.两者都符合当时社会政治经济发展的需要
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 理想破灭不是没道理的,说大点不合历史规律,说小点没有现实基础——经济上、政治上、社会心理上的地基都缺砖少瓦……在王室衰微、群雄并起展开综合国力竞赛的时代里,即使渊博智慧如孔子,要在一国率先建成“礼乐之邦”,难免偏离历史方位,近于空谈,无助实干。
——摘自杨凯《中国梦的方位》
材料二 董仲舒、朱熹无疑是儒学思想史上两面耀眼的旗帜。他们虽然身处不同时代,但都是儒学伦理思想的集大成者,都从不同角度创立了完备的封建伦理体系,满足了当时时代发展的要求,复兴了儒学伦理思想的主导地位,推动了中国伦理学术思想的发展。
——摘自王兵、张霄《儒学发展史上的两面旗帜——董仲舒、朱熹伦理思想比较研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出孔子不合时宜的社会“理想”,并分析造成孔子“理想破灭”的现实基础。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明董仲舒、朱熹为适应强化君主专制而创立的“封建伦理体系”有何差异,并指出形成这种差异的思想来源。
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明清时期,进步思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是 ( )
①反传统反教条 ②反对封建专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映了资本主义萌芽时代的要求
A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②④
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明清时期,进步思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是 ( )
①反传统反教条 ②反对封建专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映了资本主义萌芽时代的要求
A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②④
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明朝中期,王艮(1483-1541)提出“良知现成”说,并提倡“百姓日用即道”。从中国文化发展历程看,其思想的师承和后学分别对应
A. 董仲舒、陆九渊
B.陆九渊、朱熹
C.朱熹、王守仁
D.王守仁、李贽
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