史学家吕思勉在《先秦学术概论》中提到：“道家之学，实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用，道家...

史学家吕思勉在《先秦学术概论》中提到：“道家之学，实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用，道家则总揽其全，诸家皆其用，而道家则其体。”英国科学家李约瑟说“中国文化就像一棵参天大树，而这棵参天大树的根在道家。”两者对道家思想高度肯定的主要依据是道家

A. 哲学有着丰富的辩证法思想

B. “无为而治”的理念影响深远

C. 对世界本原进行了深刻探讨

D. 经典著作充满了中国人的智慧

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历史学家吕思勉认为“《道德五千言》者，实是（西周）藏室中之故书”，正因为老子做了柱下史（“副丞相”掌管图书并协助丞相处理政务的官职），因此能了解周之体制，因此道家之学而为“诸家之纲领”，所以道家为体，诸家为用。据此可知

A. 道家思想起到历史传承作用　　 B. 道家思想形成于西周

C. 老子为道家思想的创始人　　 D. 诸子百家的思想来源于道家思想

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易中天认为先秦诸子中有两派“都是功利主义者和实用主义者”，其中一派讲“天下之利”、“庶民之用”，另一派讲“军国之利”、“君主之用”。他评论的最有可能是

A. 儒家和墨家

B. 儒家和道家

C. 墨家和法家

D. 道家和法家

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“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实为天下之巨害也。”这一观点出自先秦(　　 )

A.儒家　　　　　　 　　 B.道家　　　　　　　　 C.法家　　　　　　　　 D.墨家

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董仲舒“一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统， 所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。”材料中的“不同学派”包括（ ）

①儒家　　 ②法家　　 ③道家　　 ④兵家　　 ⑤阴阳家

A. ①②③④　　 B. ②③④⑤　　 C. ①③④⑤　　 D. ①②③⑤

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董仲舒“一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统，所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。”材料中的“不同学派”包括   （    ）

①儒家  ②法家  ③道家  ④兵家  ⑤阴阳家

A．①②③④    B．②③④⑤      C．①③④⑤    D．①②③⑤

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董仲舒“一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统，所有的先秦学术在他手上成为一个综合体”。材料中的“不同学派”包括

①儒家

②法家

③道家

④兵家

⑤阴阳五行家

A. ①②③④

B. ②③④⑤

C. ①③④⑤

D. ①②③⑤

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先秦诸子学说中，有一学术流派主张变法革新，受到秦国的推崇，成为秦治理国家的指导思想。这学术流派是(　　)

A. 墨家　　 B. 法家　　 C. 道家　　 D. 儒家

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先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响,其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是（    ）

A．道家、墨家      B．儒家、道家        C．儒家、法家        D．墨家、道家

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先秦时期的诸子百家对后世文化学术的发展产生了极大的影响，其中为中国传统文化奠定道德准则和哲学基础的思想流派是（ ）

A. 道家、法家　　 B. 法家、儒家

C. 儒家、道家　　 D. 墨家、道家

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