韩非子主张“法不阿贵”，“以法为本”；《十二铜表法》颁布后，“就可以不再依靠贵族的记忆力”了。关于二者的共同点分析正确的是（ ）
A. 平民与贵族斗争的产物
B. 反映了贵族势力的衰落
C. 旨在限制贵族特权
D. 以往习惯法的汇编
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韩非子主张“法不阿贵”，“以法为本”；《十二铜表法》颁布后，“就可以不再依靠贵族的记忆力”了。关于二者的共同点分析正确的是（ ）
A. 平民与贵族斗争的产物
B. 反映了贵族势力的衰落
C. 旨在限制贵族特权
D. 以往习惯法的汇编
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韩非子主张“法不阿贵”，“以法为本”；《十二铜表法》颁布后；“就可以不再依靠贵族的记忆力”了。关于二者的共同点分析正确的是（ ）
A．平民与贵族斗争的产物 B．反映了贵族势力的衰落
C．旨在限制贵族特权 D．以往习惯法的汇编
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韩非子主张“法不阿贵”“以法为本”；《十二铜表法》颁布后，“就可以不再依靠贵族的记忆力”了。关于二者的共同点分析正确的是( )
A．平民与贵族斗争的产物 B．反映了贵族势力的衰落
C．旨在限制贵族特权 D．以往习惯法的汇编
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韩非子主张“法不阿贵”，“以法为本”；《十二铜表法》颁布后，“就可以不再依靠贵族的记忆力”了。关于二者的共同点分析正确的是
A.平民与贵族斗争的产物 B.旨在限制贵族特权
C.反映了贵族势力的衰落 D.以往习惯法的汇编
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韩非主张，除国君外，无论贵贱，一律要受法的约束，“法不阿贵”。此主张的主要意义在于
A．以法治国，建立法治国家
B．推进变法，反对因循守旧
C．削弱旧贵族，维护君主专制
D．严刑酷法，推动社会平等
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韩非子主张“法不阿贵”“以法为本”。对他这种思想理解不正确的是
A．仍有一定的现实意义
B．与当今依法治国有本质的区别
C．符合当时社会发展的潮流
D．强调法律的至高无上地位
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韩非子主张“法不阿贵”“以法为本”。对他这种思想理解不正确的是
A．仍有一定的现实意义
B．与当今依法治国有本质的区别
C．符合当时社会发展的潮流
D．强调法律的至高无上地位
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韩非子认为：除国君外，无论贵贱，一律要受法的约束，“法不阿贵”。对此理解最为准确的是
A．以法治国，建立法治国家 B．否定贵族特权，维护君主专制
C．否定贵族特权，维护人民权利 D．在法律面前人人平等
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韩非子主张治国“以法为本”，“法不阿贵”。他的这种思想（ ）
① 仍有一定的现实意义
② 与当今“以法治国”有本质区别
③ 符合当时社会发展的潮流
④ 强调了法律的至高无上地位
A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①③④
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韩非子主张治国“以法为本”“法不阿贵”。他的这种思想
①有一定的现实意义
②与当今“以法治国”有本质的区别
③符合当时社会发展的潮流
④强调法律至高无上的地位
A. ①②③④
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②③
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