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战国时主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家的思想家是
A. 庄子
B. 韩非子
C. 孙膑
D. 孟子
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为秦朝统一后建立专制主义中央集权制度提供理论依据的思想家是( )
A. 孟子 B. 荀子 C. 庄子 D. 韩非子
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他是法家的集大成者，主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家，这个人是
A．庄子
B．商鞅
C．李斯
D．韩非子
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春秋战国时期，有一些思想家认为人性本恶。基于此认识，有人主张以礼乐来规范，也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是
A. 孔子庄子
B. 孟子荀子
C. 荀子韩非子
D. 孟子韩非子
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春秋战国时期，出现了百家争鸣的局面，孟子提倡“德治”“仁政”，墨子倡导“非攻”“尚贤”，庄子提出“无为而治”，韩非主张法、术、势三者相结合。他们共同的着眼点在于
A. 创建全新思想体系 B. 谋划政治统治策略
C. 争夺思想学术阵地 D. 顺应时代变革潮流
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春秋战国时，某位思想家主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”这位思想家是谁？
A．墨子 B．韩非子
C．孟子 D．庄子
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春秋战国时期某一思想流派的代表人物主张“非乐”，他认为非乐并非认为乐不美，而是因为乐会“亏夺民衣食之材”，所以要禁止。上述思想家最有可能是
A. 墨子
B. 孟子
C. 庄子
D. 韩非子
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关于韩非子的下列评述,正确的是①是战国时期法家思想的集大成者②主张建立君主专制的中央集权国家③主张治国以礼教为主④认为社会在不断发展,主张变法革新
A．①②③④
B．②③④
C．①②④
D．①③④
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冯天瑜在《中华文化史》中提出：中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国的思想家中能体现民本思潮和专制主义的分别有
A. 墨子、荀子 B. 韩非、庄子
C. 孟子、韩非 D. 老子、孔子
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战国时期在人与自然上的观点截然相反的思想家是
A. 孟子和荀子
B. 墨子和庄子
C. 荀子和庄子
D. 韩非子和孟子
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