中华文化源远流长、博大精深。从化学的视角看,下列理解不正确的是( )
A. “千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”中“淘”“漉”相当于分离提纯操作中的“过滤”
B. 司母戊鼎属青铜制品,是我国古代科技光辉成就的代表之一
C. 瓷器(China)属硅酸盐产品,China一词又指“瓷器”,这反映了在西方人眼中中国作为“瓷器故乡”的形象
D. 侯德榜是我国化学工业的奠基人,主要成就: 侯氏制碱法,该碱指的是烧碱
高三化学单选题简单题
中华文化源远流长、博大精深。从化学的视角看,下列理解不正确的是( )
A.“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”中“淘”“漉”相当于分离提纯操作中的“过滤”
B.汉代烧制出“明如镜、声如磬”的瓷器,其主要原料为黏土
C.“凡石灰,经火焚炼为用”, 这段记载中涉及分解反应
D.北斗导航专用ASIC硬件结合国产处理器打造出一颗真正意义的“中国芯”,其主要成分为SiO2
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中华文化源远流长、博大精深。从化学的视角看,下列理解不正确的是( )
A. “千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金”中“淘”“漉”相当于分离提纯操作中的“过滤”
B. 司母戊鼎属青铜制品,是我国古代科技光辉成就的代表之一
C. 瓷器(China)属硅酸盐产品,China一词又指“瓷器”,这反映了在西方人眼中中国作为“瓷器故乡”的形象
D. 侯德榜是我国化学工业的奠基人,主要成就: 侯氏制碱法,该碱指的是烧碱
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中华文化源远流长、博大精深。从化学的视角看,下列理解不正确的是( )
A | B | C | D |
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。刘禹锡《浪淘沙》诗句 | 司母戊鼎 | 瓷器(China) | 侯德榜 |
诗句中“淘”“漉”相当于分离提纯操作中的“过滤” | 属青铜制品,是我国古代科技光辉成就的代表之一 | 属硅酸盐产品,China一词又指“瓷器”,这反映了在西方人眼中中国作为“瓷器故乡”的形象 | 我国化学工业的奠基人,主要成就: 侯氏制碱法,该碱指的是烧碱 |
A. A B. B C. C D. D
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中华文化源远流长、博大精深。从化学的视角看,下列理解不正确的是
A | B | C | D |
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。刘禹锡《浪淘沙》诗句 | 司母戊鼎 | 侯德榜 | 瓷器(China) |
诗句中“淘”“漉”相当于分离提纯操作中的“过滤”。 | 属青铜制品,是我国古代科技光辉成就的代表之一。 | 我国化学工业的奠基人,主要成就: 侯氏制碱法,该碱指的是烧碱。 | 属硅酸盐产品,China一词又指“瓷器”,这反映了在西方人眼中中国作为“瓷器故乡”的形象。 |
A. A B. B C. C D. D
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中华文化源远流长、博大精深。从化学的视角看,下列理解错误的是( )
A | B | C | D | |
中华 文化 | “千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”--刘禹锡《浪涛沙》 | 《天工开物》锤锻篇(冶铁)记载:“谚云,‘万器以钳为祖。’非无稽之说也。” | 成语“刀耕火耨(nòu)” | 侯德榜 |
从化学 的视角 理解 | 诗句中的“淘、漉”相当于分离提纯操作中的“过滤” | “钳”是指作为熔铁炉、加热炉的坩埚 | 古人播种前先伐去树木烧掉野草,用余灰可以肥田,还可以降低土壤碱性 | 我国化学工业的奠基人,主要成就: 侯氏制碱法,该碱指的是纯碱 |
A. A B. B C. C D. D
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中华文化源远流长、博大精深。从化学的视角看,下列理解正确的是
A. “玉不琢不成器”、“百炼方能成钢”发生的均为化学变化
B. “冰,水为之,而寒于水”说明相同质量和温度的水和冰,冰的能量高
C. “所在山洋,冬月地上有霜,扫取以水淋汁后,乃煎炼而成”过程包括了溶解、蒸发、结晶等操作
D. “丹砂(HgS)烧之成水银,积变又还成丹砂”描述的是升作和凝华过程
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中华文化源远流长、博大精深。下列有关蕴含的化学知识的说法中,不正确的是( )
A.《周礼》中记载沿海古人“煤饼烧蛎房成灰”,“灰”的主要成分是CaO
B.刘禹锡《浪淘沙》诗句“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。”“淘”、“漉”相当于分离提纯操作中的“过滤”
C.《天工开物》有言“世间丝、麻、裘、褐皆具素质”,“丝、麻”的主要成分都是蛋白质
D.《本草经集注》记载“以火烧之,紫青烟起,云是真硝石(硝酸钾)也”,钾的焰色反应为紫色
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华夏文明源远流长,勤劳智慧的中国人民探索认知世界,创造美好生活的过程贯穿始终。以下说法从化学视角理解,错误的是
A | 日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈(唐) | 诗中包含了丁达尔现象 |
B | 高奴出脂水,颇似淳漆,燃之如麻(宋) | 文中提到的“脂水”是指油脂 |
C | 水银乃至阴毒物,因火煅丹砂而出(明) | 这段记载中,涉及氧化还原反应 |
D | 百宝都从海舶来,玻璃大镜比门排(清) | 制玻璃的某成分可用于制造光导纤维 |
A. A B. B C. C D. D
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华夏文明源远流长,以下说法从化学视角理解错误的是( )
A | 日照澄洲江雾开,淘金女伴满江隈 | 诗中包含了丁达尔现象 |
B | “甘之如饴” | 说明糖类均有甜味 |
C | “凡石灰,经火焚炼为用” | 这段记载中,涉及分解反应 |
D | 百宝都从海舶来,玻璃大镜比门排 | 制玻璃的某成分可用于制造光导纤维 |
A.A B.B C.C D.D
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中华文化源远流长、博大精深。下列有关蕴含的化学知识的说法中,不正确的是
A.“熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”,该过程发生了置换反应
B.“陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。”黏土烧制陶瓷的过程发生了化学变化
C.“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”粮食发酵产生的酒精分散在酒糟中,可以通过蒸馏与酒糟分离
D.“零落成泥碾作尘,只有香如故”中的“香”体现了分子是由原子构成的
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