在以下孟子的话中，说明其主张人性本善的是A. 恻隐之心，人皆有之 B. 思诚者，人之道也 ...

在以下孟子的话中，说明其主张人性本善的是

A. 恻隐之心，人皆有之　　 B. 思诚者，人之道也　　 C. 以德服人　　 D. 欲贵者，人之同心也

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孟子认为“人皆可以为尧舜”，荀子也承认“涂之人（普通人）可以为禹”：这说明先秦儒学家

A. 认为“人性本善”　　 B. 重视教化作用

C. 主张“为政以德”　　 D. 推崇仁义观念

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战国时期，孟子从性善论出发，提出入皆有恻隐、羞恶、恭敬、是非之心。而荀子则认为人生来本性是恶的。虽然两者的人性观不同，但他们共同的政治目的是

A. 实现社会稳定

B. 实现以德治国

C. 促进儒学发展

D. 维护专制统治

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战国时期，孟子从性善论出发，提出人皆有恻隐、羞恶、恭敬、是非之心。而荀子则认为人生来本性是恶的。虽然两者的人性观不同，但他们共同的政治目的是

A．实现社会稳定

B．实现以德治国

C．促进儒学发展

D．维护专制统治

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孔子的思想核心是“仁”，强调以德治民，爱惜民力，做人要“恭、宽、信、敏、惠”；孟子主张实行“仁政”，认为人人皆有“羞恶之心”、“恭敬之心”；荀子也主张“仁义”，要“以德服人”，“人要向善”。始终贯穿上述思想的一条主线是(　 )

A．主张从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会

B．人不分贫富、贵贱、智愚、善恶，都有入学受教育的资格

C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”

D．通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人

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孔子的思想核心是“仁”，强调以德治民，爱惜民力，做人要“恭、宽、信、敏、惠”；孟子主张实行“仁政”，认为人人皆有“羞恶之心”“恭敬之心”；荀子也主张“仁义”，要“以德服人”“人要向善”。贯穿上述思想的主线是

A. 主张从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会

B. 人不分贫富、贵贱、智愚、善恶，都有入学受教育的资格

C. 人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”

D. 通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人

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认为“恻隐之心““是非之心”人皆有之，这反映了孟子

A. “仁政”的思想

B. “民本”的思想

C. “性本善”的思想

D. “致良知”的思想

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认为“恻隐之心““是非之心”人皆有之，这反映了孟子

A. “仁政”的思想

B. “民本”的思想

C. “性本善”的思想

D. “致良知”的思想

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孟子说：当今世道衰微，充满荒谬之说、暴虐之行，“臣弑其君者有之，子弑其父者有之。”孔子惧而作《春秋》。由此可知孔子主张

A. 民贵君轻

B. 克己复礼

C. 为政以德

D. 仁者爱人

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孟子认为“人皆可以为尧舜”，荀子也承认“涂之人（普通人）可以为禹”。两者的共通之处是

A. 主张克己复礼

B. 通过教化使人从善

C. 批判无道君主

D. 认为“人性本善”

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