阅读下面两段文言文，完成后面问题。（14分）
【甲】忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 （节选自林嗣环《口技》）
【乙】艺多姓周，抚之临川人也。世为器用之工。艺多天资精敏，自少时技能已出诸父①，自以为己不若也，故以艺多名之。其为人朴厚寡欲，不妄言笑，衣敝衣，拱手立群匠侧，若无能为者。及其操绳墨、运斧斤②，力不劳而器用成，群匠惊骇却视，不敢比肩立。艺多泊如③也，未尝有矜色。诸豪贵家争邀致之唯恐后。
（选自谢逸《匠者周艺多传》）
【注释】①诸父：指父辈们。②斧斤：泛指各种斧子。③泊如：恬淡无欲的样子。④良窳：精粗；好坏。⑤浮屠：这里指佛教。
1.解释下列加点词语（4分）
(1) 不能名其一处也 (2) 几欲先走
(3) 不敢比肩立 (4) 未尝有矜色
2.用“/”给下列句子划分朗停顿。（每句一处，2分）
⑴中 间 力 拉 崩 倒 之 声 。 ⑵艺 多 天 资 精 敏 。
3.用现代汉语翻译下面句子（4分）
⑴虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
⑵衣敝衣，拱手立群匠侧。
4.【甲】【乙】两文都运用了侧面烘托的表现手法，请从【甲】【乙】两文中分别摘录出侧面烘托的句子，并分别说说其作用。（4分）
九年级语文文言文阅读困难题
阅读下面两段文言文，完成后面问题。（14分）
【甲】忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 （节选自林嗣环《口技》）
【乙】艺多姓周，抚之临川人也。世为器用之工。艺多天资精敏，自少时技能已出诸父①，自以为己不若也，故以艺多名之。其为人朴厚寡欲，不妄言笑，衣敝衣，拱手立群匠侧，若无能为者。及其操绳墨、运斧斤②，力不劳而器用成，群匠惊骇却视，不敢比肩立。艺多泊如③也，未尝有矜色。诸豪贵家争邀致之唯恐后。
（选自谢逸《匠者周艺多传》）
【注释】①诸父：指父辈们。②斧斤：泛指各种斧子。③泊如：恬淡无欲的样子。④良窳：精粗；好坏。⑤浮屠：这里指佛教。
1.解释下列加点词语（4分）
(1) 不能名其一处也 (2) 几欲先走
(3) 不敢比肩立 (4) 未尝有矜色
2.用“/”给下列句子划分朗停顿。（每句一处，2分）
⑴中 间 力 拉 崩 倒 之 声 。 ⑵艺 多 天 资 精 敏 。
3.用现代汉语翻译下面句子（4分）
⑴虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
⑵衣敝衣，拱手立群匠侧。
4.【甲】【乙】两文都运用了侧面烘托的表现手法，请从【甲】【乙】两文中分别摘录出侧面烘托的句子，并分别说说其作用。（4分）
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下文，完成后面小题
口技（节选）
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
1.上文作者是____________（朝代）____________（人名）。
2.用现代汉语解释文中画线句子。
中间力拉崩倒之声。
3.上文口技艺人表演的是___________的情形，最后一句描写听众的神情和动作，其作用是________
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读文言文，回答问题
（甲）微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作……人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
——林嗣环《口技》
（乙）李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益乎？”曰：“益矣。师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技……既而支撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”……
李由此以武名，遨游南北，罔①有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。……李在侧，不觉技痒，意气而进。……尼乃曰：“既是憨师弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之。又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。……尼乃起。少间，李腾一踝去，尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆②不能起。尼笑谢曰：“孟浪迕客，幸勿罪！”李舁③归，月余始愈。
后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大卤莽！惹他何为？幸先以我名告之，不然，股已断矣！”
——蒲松龄《武技》
注：①罔，无。②蹶仆，跌倒。③舁，共同用手抬。
1.解释下列句中加点的词。
①不能名其一处也 名：（________） ②有薄技，请以相授 以：（________）
③馆之客舍 馆：（________） ④然以其文弱故，易之 易：（________）
2.简要说明两文在写法上的相同之处及其作用。
3.在为学、行事、成才等方面，你从两文身怀技艺者身上获得了怎样的教益？
九年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
文言文阅读
【甲】忽一人大呼“火起”；夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼；百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声；曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
【乙】阳子之宋，宿于逆旅①。逆旅有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子②对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之！行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”
(选自《庄字·山木》)
注：①逆旅：旅馆。 ②小子：这里指旅店主人。
1.下列句子中画线的词解释错误的一项是( )
A. 不能名其一处也（说出） B. 几欲先走（逃跑）
C. 其恶者自恶（罪恶之人） D. 行贤而去自贤之行（远离）
2.下列句子中画线的词意义和用法完全不一致的一项是( )
A. 中间力拉崩倒之声/阳子之宋 B. 其美者自美/吾不知其美也，
C. 不能指其一端/阳子问其故 D. 恶者贵而美者贱/行贤而去首贤之行
3.下面对这两段文字的理解不正确的一项是( )。
A. 甲段中用五个“百千”极力渲染火场上各种声音交织在一起的场景，描绘了口技艺人模拟的一场突发性的惊险的声响。
B. 乙段中的故事告诉我们，人的思想品德的美远比容貌的美更重要，人并不是因孤芳自赏和自吹自擂而提高身价的。
C. 甲、乙两段都主娄邀用了细带描写的手法，来突出所描写人物的技艺或品行。
D. 甲段写声音的顺序是由小到大，从屋内到屋外j无论是写宾客对口技艺人演技的赞叹，还是宾客以假为真的神态动作，都反衬了口技艺人高超的演技。
4.用现代汉语写出下列句子的意思
①凡所应有，无所不有。
____________________________________________
②其美者自美，吾不知其美也。
_____________________________________________
九年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下文，完成文后题目 （8分）
①忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
②忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
1. 以上语段节选自课文《________》，作者是________代的林嗣环。（2分）
2.用现代汉语翻译文中画线的句子，注意加点字的含义。（3分）
虽人有百手，手有百指，不能指其一端
3.下列理解正确的一项是（3分）
| A．第①段描写口技艺人的摹声由细弱至洪大，由简单至混杂。 |
| B．第①段描写宾客信以为真的失态场面，表现其对表演的由衷赞叹。 |
| C．第②段虽无一字描写口技艺人的摹声表演，却令读者久久回味。 |
| D．选文完整地展现了口技表演“静——动——静”的变化过程。 |
九年级语文文言文阅读简单题查看答案及解析
阅读下面这首乐府诗，完成后面小题。
木兰诗（节选）
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
（1）对上述节选部分有关句子的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．“万里赴戎机，关山度若飞”用夸张手法描写翻山越岭奔赴战场的情景。
B．“朔气传金柝，寒光照铁衣”从听觉和视觉的角度描写边塞军用的生活。
C．“将军百战死，壮士十年归”实写将军拼死作战，壮士十年后归来的情景。
D．“策勋十二转，赏赐百千强”中的数字“十二”与“百千”都是表示多数。
（2）“可汗问所欲”时，木兰表达了什么心愿？请用自己的话概括。
九年级语文诗歌鉴赏中等难度题查看答案及解析
阅读下面文言文选段，完成后面问题。（10分）
【甲】 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。” 下视其辙，登轼而望之 ，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
------节选自《曹刿论战》
【乙】宋公①及楚人战于泓②。宋人既③成列，楚人未既济④。司马⑤曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈⑥而后击之，宋师败绩。
------节选自《左传•子鱼论战》
【注释】①宋公：宋襄公。②泓：泓水。 ③既：尽，完了。 ④济：渡过。 ⑤司马：统帅军队的最高长官，指子鱼。 ⑥陈：同“阵”，摆好阵势。
1.解释下列句中加点词的意思。（2分）
①彼竭我盈 ②请击之
2.下列句中加点词的意思（用法）相同的一项是( )（2分）
A．公问其故 及其未既济也 B．登轼而望之 既济而未成列
C．未可 高可二黍许 D．公与之乘 车六七百乘
3.把下面句子翻译成现代汉语。（2分）
下视其辙，登轼而望之。
4.同样是作战，怎样才能夺取战争的胜利？曹刿、子鱼二人各有主张：曹刿主张
；子鱼主张
。（2分）
5.战争的胜负与国君有着直接关系，请说说甲文中的鲁庄公与乙文中的宋襄公临阵表现上有什么不同。（2分）
九年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文言文，完成后面的问题。
范宣①年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章②遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无言裈③邪？”范笑而受之。
【注】①范宣：晋朝人。 ②韩豫章：指豫章太守韩伯。 ③裈（kūn）：裤子。
（1）解释下列加点的词。
是以啼耳 是以： ②韩豫章遗绢百匹 遗：
（2）下列句子中的“而”与“范笑而受之”中的“而”用法相同的一项是
A.择其善者而从之 B. 敏而好学，不耻下问
C.非夫人之物而强假焉 D. 盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐
（3）用现代汉语翻译下面文言句子。
韩后与范同载，就车中裂二丈与范。
（4）上文主要写了范宣的哪两件事？这些事表现了他怎样的品质？
九年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读文段，回答小题。
①未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
②忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 （选自林嗣环的《口技》）
1.下列加横线词语解释有错误的一项是（ ）
A．宾客意少舒 舒：伸展、松弛 B．中间力拉崩倒之声 间：夹杂
C．虽人有百手 虽：即使 D．两股战战 股：屁股
2.下列句子中加点词语的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：恐前后受其敌
A．安陵君其许寡人 B．其如土石何？
C．即克，公问其故 D．其业有不精，德有不成者
3.下列对选文内容理解不正确的一项是 （ ）
A．选文写表演者模拟深夜中一家四口渐入梦乡、深夜救火的情景，读来如临其境，如闻其声。
B．第①段由起先的喧嚣变为平静，这便为下一情节蓄势，使情节跌宕起伏，摇曳生姿。
C．第②段中的的四个“百”字句，运用了对偶、夸张，极写声响的复杂，盛赞口技人技艺之“善”。
D．第②段最后一句写了听众的神色、动作、情感、心理，属于正面描写。
4.把横线句翻译成现代汉语。
（1）宾客意少舒，稍稍正坐。
（2）不能名其一处也。
九年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面一篇文章，完成后面问题。
文言是中国文化的根
王丽
①文言是中国文化的根。自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言。文言是打开这个宝藏的钥匙。身为中国人，不懂文言，很难真正了解自己的历史文化，也很难做到“鉴古知今”。
②我们的前人留下了大量的文学经典，如《离骚》《出师表》《陋室铭》《兰亭集序》《桃花源记》……这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流，滋养了世世代代的中国人。这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入炎黄子孙的血脉里，形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。
③曾经有人说，文言难懂难学，不够大众化。可是，人类是一种具有高级精神活动的动物，需要有一座精神殿堂，而在这座殿堂里，需要用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的语言来表达。文言文，以及用文言文所撰写的赋、表、记、铭、传、碑、祭文、对联等，便是这种需求的具体体现。
④今天，我们生活在一个图像时代。众所皆知，图像是平面的，它让我们直接面对所谓的实际存在，而语言的抽象性却提供了无限的想象空间。比之白话的直白和浅露，文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉，具有无穷的“言外之意”和“韵外之致”，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，其品读过程本身就是想象力的展开与激活。并且，文言所特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等等，使它具有白话所无法比拟的语言张力。晚年在台湾的于右任先生曾写下《望大陆》一诗----
葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。
葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。
⑤放眼古今中外，抒发思乡之情的诗文千千万。唯有用古老的文言，才能唱出如此回肠荡气、触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。
⑥面对如此绝唱，某些对文言持有偏见的人应当要深刻地反思：时下国人语言之粗鄙低俗，整体文化教养之令人失望，是否与文言传统的断裂有某种关系？
（选自2013年5月15日《 中国青年报 》，有删改）
1.第①段中加点的“这个宝藏”指代什么？“这个宝藏”对中华民族产生了什么影响？（2
2.比之图像，语言的优势在哪里？比之白话，文言具有哪两个特点？（3分）
3.在作者看来,画线句“文言难懂难学，不够大众化”的观点，导致了怎样的结果？（2分）
九年级语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析